Vì sao UVA Grounds và Monticello lại quan trọng đến vậy ở Charlottesville?
Hai nơi chốn neo giữ bất kỳ chuyến thăm nghiêm túc nào tới Charlottesville: Grounds nguyên thủy của Đại học Virginia và Monticello, ngôi nhà trên đỉnh núi của Thomas Jefferson cách thành phố vài dặm về phía đông nam. Cùng nhau, chúng tạo thành một Di sản Thế giới của UNESCO, và cùng nhau, chúng kể một trong những câu chuyện quan trọng nhất và khó khăn nhất trong lịch sử nước Mỹ. Chúng quan trọng không phải vì chúng đẹp — dù chúng đẹp thật — mà vì chúng giữ những lý tưởng lập quốc của Hoa Kỳ và cái giá nhân sinh của những lý tưởng đó trong cùng một cảnh quan.
Bài viết này yêu cầu các gia đình làm một điều khó hơn việc ngưỡng mộ kiến trúc. Nó yêu cầu bạn giữ thiết kế và lịch sử của những người nô lệ cùng nhau, bởi vì đó là thực chất của những địa điểm này. Hãy đọc nó cùng với bài tổng quan du học - du lịch của chúng tôi cùng các bài viết về hành trình gia đình và thời điểm theo mùa để lập kế hoạch thực tế.
Academical Village và tầm nhìn giáo dục của Jefferson
Khi Thomas Jefferson thiết kế Đại học Virginia, khai giảng năm 1825, ông không chỉ đơn thuần đặt làm một loạt tòa nhà. Ông đã thiết kế một ý tưởng giảng dạy. Ông gọi nó là Academical Village, và bản thân cách bố trí được dụng ý để diễn đạt một triết lý giáo dục.
Ở đầu của the Lawn sừng sững Rotunda, được mô phỏng theo đền Pantheon ở Rome và ban đầu được xây để chứa thư viện — lựa chọn có chủ đích của Jefferson nhằm đặt tri thức, thay vì một nhà nguyện, vào trung tâm của trường đại học. Trải xuống dốc từ Rotunda là the Lawn, một không gian xanh bậc thang hai bên là mười pavilion, mỗi pavilion là nơi ở của một giáo sư và một phòng học, được nối với nhau bằng những dãy phòng sinh viên. Phía sau các pavilion là những khu vườn kín, ngăn cách bởi những bức tường gạch lượn sóng đặc trưng.
Ý định là để sinh viên và giảng viên sẽ sống và học cạnh nhau, để kiến trúc làm hình mẫu cho trật tự và sự tìm tòi, và để trường đại học là một cộng đồng học tập tự thân khép kín. Cho đến ngày nay, sống trong một căn phòng trên the Lawn là một trong những vinh dự cao nhất mà một sinh viên UVA có thể nhận được, và thiết kế này vẫn định hình đời sống hàng ngày trên Grounds.
Monticello: Ngôi nhà, Đồn điền, Bảo tàng
Monticello có nghĩa là "ngọn núi nhỏ" trong tiếng Ý, và Jefferson đã thiết kế và liên tục xây dựng lại ngôi nhà trong suốt bốn thập kỷ. Đây là một công trình kiến trúc tiêu biểu — một ngôi nhà tân cổ điển đầy ắp những phát minh, ý tưởng và niềm say mê của Jefferson — và nó xuất hiện trên mặt sau của đồng năm xu của Mỹ.
Nhưng Monticello chưa bao giờ chỉ là một ngôi nhà. Nó là một đồn điền, một cơ sở nông nghiệp mà các cánh đồng, xưởng thợ, và việc nhà của nó vận hành bằng lao động cưỡng bức của những người nô lệ. Để mô tả Monticello một cách chính xác, cả ba căn tính phải được nêu tên cùng một lúc: nó là ngôi nhà của Jefferson, nó là một đồn điền, và giờ đây nó là một bảo tàng đã nỗ lực, trong những thập kỷ gần đây, để đưa lịch sử của chế độ nô lệ vào vị trí trung tâm trong cách hiểu về địa điểm này.
Lịch sử của các gia đình nô lệ thuộc về vị trí trung tâm
Đây là phần của câu chuyện không được phép thu nhỏ thành một dòng chú thích.
Cả Monticello lẫn Đại học Virginia đều được xây dựng và duy trì bằng sức lao động của những người nô lệ. Trường đại học mà Jefferson thiết kế như một ngôi đền dâng cho tri thức được xây dựng một phần bởi những người lao động nô lệ, và những người nô lệ đã lao động xuyên suốt những thập kỷ đầu của nó. Monticello, qua suốt cuộc đời Jefferson, là nơi ở của hàng trăm đàn ông, đàn bà và trẻ em nô lệ. Họ không phải là những nhân vật phông nền cho cuộc đời của một vĩ nhân. Họ là những gia đình — những con người có tên, có kỹ năng, có quan hệ thân tộc, có cộng đồng, và có lịch sử của riêng mình — bị giam giữ trong vòng nô dịch bởi một người đã viết rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng.
Monticello ngày nay thực hiện công việc lịch sử công chúng đáng kể để phục dựng và trình bày những cuộc đời đó. Địa điểm này diễn giải Mulberry Row, khu vực dọc theo đồn điền nơi những người nô lệ sinh sống và làm việc, và kể lại lịch sử của những gia đình nô lệ cụ thể. Gia đình Hemings là trung tâm của câu chuyện đó; kết luận có tư liệu và được DNA chứng thực rằng Jefferson là cha của những đứa con với Sally Hemings, một người phụ nữ mà ông nô dịch, là một phần của lịch sử mà địa điểm này trình bày chứ không né tránh. Monticello cũng làm việc trực tiếp với các hậu duệ của những người bị nô dịch tại đó, và cộng đồng hậu duệ đó là một phần trong cách nơi này được diễn giải và thấu hiểu.
Tại Đại học Virginia, Đài Tưởng niệm Những Người Lao động Nô lệ, được khánh thành năm 2020 và đặt gần Rotunda, là một sự ghi nhận vĩnh viễn cho hàng nghìn người nô lệ mà sức lao động của họ đã xây dựng và duy trì Trường đại học thuở ban đầu. Tên của nhiều người trong số họ chưa bao giờ được ghi lại; thiết kế của đài tưởng niệm đối diện trực tiếp với sự xóa nhòa đó. Nó không phải là một điểm tham quan phụ. Nó là một phần trong những gì Trường đại học giờ đây yêu cầu mọi du khách phải nhìn thấy.
Khi bạn đến thăm, hãy dành cho những lịch sử này thời gian thực sự. Hãy đọc các hiện vật trưng bày về các gia đình nô lệ với cùng sự chú ý mà bạn dành cho kiến trúc. Hãy lắng nghe khi một hướng dẫn viên nói về Mulberry Row hay Đài Tưởng niệm. Mục đích không phải là cảm giác tội lỗi; đó là sự trung thực — hiểu rằng những lý tưởng và chế độ nô lệ không phải là những câu chuyện riêng rẽ mà là cùng một câu chuyện.
Bối cảnh Di sản Thế giới của UNESCO
Năm 1987, "Monticello và Đại học Virginia ở Charlottesville" được ghi danh là một Di sản Thế giới của UNESCO — một trong số ít danh hiệu như vậy ở Hoa Kỳ, và đáng chú ý vì gắn liền với di sản kiến trúc và trí tuệ của một cá nhân.
Đáng để hiểu vị thế đó có nghĩa là gì và không có nghĩa là gì. Việc ghi danh Di sản Thế giới công nhận giá trị văn hóa nổi bật toàn cầu; nó là một tuyên bố về tầm quan trọng toàn cầu, không phải một sự xác nhận làm phẳng lịch sử khó khăn. Trên thực tế, cách cả hai địa điểm hiện nay diễn giải chế độ nô lệ phản ánh một sự thấu hiểu đang tiến triển, đầy đủ hơn về những gì di sản này bao hàm. Danh hiệu là một lý do để xem những nơi này một cách nghiêm túc — và xem chúng một cách nghiêm túc nghĩa là dấn thân vào toàn bộ lịch sử.
Cách thăm cả hai địa điểm một cách có trách nhiệm
Một chuyến thăm có trách nhiệm phần lớn là chuyện ý định và nhịp độ.
Hãy coi trọng phần diễn giải có hướng dẫn. Trên Grounds, hãy tham gia tour chính thức của Trường đại học; tại Monticello, hãy chọn một tour có hướng dẫn trong nhà và dành thời gian cho phần diễn giải ngoài trời về chế độ nô lệ, bao gồm Mulberry Row. Hãy xác nhận các loại tour, vé, và giờ mở cửa hiện tại qua các trang thăm Monticello trước khi đi, vì các chương trình thay đổi theo mùa.
Hãy đọc các hiện vật trưng bày. Cả hai địa điểm đã thực hiện công việc thận trọng, dựa trên nguồn tư liệu để trình bày lịch sử của những người nô lệ. Công việc đó chỉ làm tròn nhiệm vụ của nó nếu du khách thực sự đọc và thẩm thấu nó.
Hãy dành chỗ, về mặt cảm xúc. Đây là những nơi chốn lay động lòng người. Hãy chừa ra thời gian tĩnh lặng. Một lịch sử nặng nề thế này không hợp với một danh sách công việc vội vã.
Hãy cưỡng lại việc xem các địa điểm như phông nền. Một tấm ảnh trên the Lawn hay tại Monticello thì không sao. Một chuyến thăm chỉ có ảnh thì không ổn. Hãy để gia đình bạn trò chuyện về những gì họ đã thấy.
Kết hợp hai địa điểm trong một ngày
Nhiều gia đình thăm Grounds và Monticello trong cùng một ngày, và điều đó có thể diễn ra tốt nếu bạn điều tiết nhịp độ. Một nhịp thường gặp là Academical Village vào buổi sáng — Rotunda, the Lawn, các pavilion, các khu vườn, và Đài Tưởng niệm Những Người Lao động Nô lệ — tiếp theo là Monticello vào buổi chiều, với một điểm dừng trên Saunders-Monticello Trail nếu sức lực cho phép. Hãy xác nhận thời gian của Monticello trước, vì các tour được lên lịch và địa điểm có thể đông.
Hãy chú ý đến nhịp độ cảm xúc, không chỉ hậu cần. Hai địa điểm mà cả hai đều yêu cầu bạn suy nghĩ thật kỹ về những lý tưởng và chế độ nô lệ có thể là quá nhiều cho một ngày, đặc biệt là với trẻ nhỏ. Hoàn toàn hợp lý khi chia chúng ra hai ngày, hoặc giữ cho buổi chiều nhẹ nhàng hơn.
Học sinh có thể học được gì từ sự tương phản
Đối với một học sinh đang cân nhắc một trường đại học Mỹ, có lẽ không có lớp học nào tốt hơn vài dặm giữa Rotunda và Monticello. Cùng một con người đã thiết kế một trường đại học dâng hiến cho lý trí của con người và đã giam giữ những con người trong vòng nô lệ. Lịch sử công chúng của nước Mỹ tồn tại bên trong mâu thuẫn đó, và Charlottesville không để bạn ngoảnh mặt đi.
Đó, rốt cuộc, là lý do vì sao những nơi chốn này lại quan trọng đến vậy. Không phải như những đài kỷ niệm duyên dáng, mà như một cảnh quan yêu cầu mọi du khách giữ cái đẹp, những lý tưởng và sự bất công cùng nhau — và suy nghĩ một cách trung thực về cả ba.