Vì sao St. Louis vừa là thành phố ven sông, thành phố Gateway, vừa là thành phố dân quyền?

St. Louis là kiểu thành phố Hoa Kỳ chống lại bản tóm tắt một câu. Đây là một thành phố sông Mississippi — được người Pháp định cư vào năm 1764 tại nơi hợp lưu của sông Mississippi và sông Missouri, và được định hình trong hai thế kỷ bởi thương mại ven sông, tàu hơi nước, và hàng hóa di chuyển giữa Đại Hồ, Vịnh Mexico, và biên giới phía tây. Đây là một thành phố Gateway — Gateway Arch bên bờ sông tưởng niệm Mua bán Louisiana và tự sự mở rộng về phía tây chạy qua St. Louis trong phần lớn thế kỷ XIX. Và đây là một thành phố dân quyền — Old Courthouse là nơi Dred và Harriet Scott kiện đòi tự do, nơi Tòa án Tối cao Missouri ban đầu phán quyết có lợi cho họ, và là nơi vụ án bắt đầu lộ trình tới Tòa án Tối cao Hoa Kỳ trong một trong những quyết định pháp lý có hậu quả nhất trong lịch sử Hoa Kỳ. Cùng thành phố này chứa việc phá hủy Mill Creek Valley, Delmar Divide, cuộc trò chuyện dân quyền thời kỳ Ferguson, cộng đồng Bosnia dọc South Grand, khu phố Italian-American trên the Hill, và những gốc rễ văn hóa Đức xuất hiện trong bia, xúc xích, và kiến trúc gạch. Bài lịch sử này đi qua các tầng lớp một cách trung thực cho một gia đình quốc tế lên kế hoạch chuyến du học-du lịch.

Tuyến lịch sử St. Louis

Đọc bài này cùng với Tổng quan du học-du lịch St. Louis cho phần "vì sao", Bản đồ thành phố đại học St. Louis cho khung địa lý, Bài môi trường St. Louis cho cách các con sông và Forest Park định hình đời sống hằng ngày, Bài về các điểm mốc khi thăm khuôn viên St. Louis cho những gì nên đi bộ tại chỗ, và Bài về bảo tàng và điểm tham quan gia đình St. Louis cho các bảo tàng chứa đựng lịch sử này. Bài về thời điểm theo mùa bao quát cách thời điểm chuyến thăm giao thoa với các sự kiện công dân lớn.

Bối cảnh Bản địa và tiền-thuộc-địa

Rất lâu trước khi các nhà thám hiểm Pháp đến, vùng sông Mississippi-Missouri là nơi sinh sống của các dân tộc Bản địa trong hàng nghìn năm. Dấu vết vật chất rõ nhất của nền văn minh tiền-Columbus trong vùng là tại Cahokia Mounds bên kia sông Mississippi ở Illinois ngày nay — một thành phố văn hóa Mississippian lớn mà, vào đỉnh cao khoảng năm 1100 SCN, là một trong những trung tâm đô thị lớn nhất thế giới ở phía bắc Mexico ngày nay, với các công trình đất hoành tráng bao gồm Monks Mound, các khu dân cư và nghi lễ, và một dân số ước tính hàng chục nghìn. Cahokia suy tàn vào khoảng năm 1400 SCN vì những lý do mà các nhà nghiên cứu vẫn đang nghiên cứu. Địa điểm này hiện là Di sản Thế giới UNESCO; hãy xác minh giờ khách thăm hiện tại tại trang Cahokia Mounds trước khi lên kế hoạch điểm ghé.

Khi các nhà thám hiểm Pháp đến vào thế kỷ XVII, khu vực gần điểm hợp lưu sông là nơi sinh sống của nhiều dân tộc Bản địa bao gồm Osage, Illini, Missouria, và những dân tộc khác. Sự hiện diện Bản địa trong vùng St. Louis đã có trước sự đến của người Âu nhiều thế kỷ và tiếp tục ngày nay qua các cộng đồng con cháu và các quốc gia bộ lạc được liên bang công nhận có kết nối tổ tiên và đương đại với vùng được tài liệu hóa qua các lịch sử bộ lạc, Missouri History Museum, và diễn giải Cahokia Mounds. Các gia đình đến thăm có quan tâm đến lịch sử người Bản địa Hoa Kỳ có thể lên kế hoạch nửa ngày tại Cahokia Mounds bên cạnh hoặc thay vì một chuyến thăm Old Courthouse; cả hai đều là một phần của câu chuyện St. Louis nhiều tầng lớp.

St. Louis thuộc địa Pháp

St. Louis Châu Âu bắt đầu với những người buôn bán lông thú người Pháp. Năm 1764, Pierre Laclède và con riêng của vợ là Auguste Chouteau thành lập một điểm buôn bán trên bờ tây sông Mississippi ngay phía nam điểm hợp lưu với sông Missouri. Trạm lấy tên theo Vua Louis IX của Pháp (Saint Louis), và khu định cư phát triển qua việc buôn bán lông thú với các dân tộc Bản địa, những người mang hải ly, hươu, và các loại lông thú khác tới St. Louis để giao thương với các thị trường Đại Tây Dương-Châu Âu.

Thị trấn vẫn nói tiếng Pháp và mang văn hóa Pháp qua cuối thế kỷ XVIII ngay cả khi kiểm soát chính trị danh nghĩa đổi chủ. Tây Ban Nha quản lý vùng lãnh thổ Louisiana (bao gồm St. Louis) từ 1762 đến 1800; Pháp ngắn ngủi giành lại kiểm soát trước khi Napoleon bán vùng lãnh thổ cho Hoa Kỳ trong Mua bán Louisiana năm 1803. Việc Mua bán làm tăng gấp đôi diện tích Hoa Kỳ và đưa St. Louis vào hệ thống chính trị Hoa Kỳ, nhưng lớp văn hóa Pháp vẫn tồn tại trong tên họ (Chouteau, Soulard, Laclede), tên đường phố, và truyền thống tôn giáo Công giáo mà Hội Dòng Tên tiếp tục qua các tổ chức như nơi đã trở thành Saint Louis University.

Cuộc Thám hiểm Lewis và Clark (1804–1806) khởi hành từ khu vực St. Louis trong chuyến đi lập bản đồ vùng lãnh thổ được mua trong Mua bán Louisiana. Bảo tàng Gateway Arch và Missouri History Museum cả hai đều bao quát cuộc thám hiểm chi tiết.

Thương mại ven sông và thời đại tàu hơi nước

Thế kỷ XIX biến St. Louis thành một thành phố thương mại ven sông ở quy mô khó hình dung ngày nay. Tàu hơi nước đến St. Louis năm 1817, và trong những thập kỷ tiếp theo thành phố trở thành một trong những cảng nội địa lớn của Hoa Kỳ. Hàng hóa từ thượng nguồn Mississippi (Minnesota, Wisconsin, Iowa) di chuyển về nam qua St. Louis tới New Orleans; hàng hóa từ hệ thống sông Ohio di chuyển về tây và nam qua St. Louis; và sau khi buôn bán lông thú và biên giới sông Missouri phát triển, hàng hóa từ biên giới phía tây di chuyển về đông qua St. Louis. Bờ sông đầy bến tàu hơi nước, nhà kho, và hạ tầng liên quan của một cảng lớn.

Bản thân bờ sông Mississippi ngày nay vẫn giữ dấu vết của thời đại này. Gateway Arch National Park bao quát cái từng là khu nhà kho và bến tàu hơi nước, được dọn dẹp vào thập niên 1930 cho việc xây dựng Arch cuối cùng. Old Courthouse ngay phía tây Arch có niên đại từ thời đại này — đây là tòa án liên bang và tiểu bang của thành phố khi bờ sông là trái tim kinh tế của thành phố.

Nội chiến làm gián đoạn đáng kể thương mại ven sông của St. Louis. Missouri là một tiểu bang nô lệ vẫn ở lại Liên bang (sau xung đột chính trị căng thẳng), và bản thân St. Louis là một căn cứ tiếp tế quan trọng của Liên bang. Chiến tranh đã làm hư hại thương mại ven sông; sau chiến tranh, sự trỗi dậy của đường sắt và sự dịch chuyển dần dần của địa lý thương mại quốc gia đã làm giảm tầm quan trọng tương đối của sông Mississippi như một xương sống thương mại, dù St. Louis vẫn là một trung tâm thương mại khu vực lớn.

Mở rộng về phía tây và bản sắc Gateway

Mua bán Louisiana, Cuộc Thám hiểm Lewis và Clark, và thời đại thương mại ven sông cùng nhau tạo ra tự sự "Cửa ngõ về miền Tây" đã định hình bản sắc công dân của St. Louis trong gần hai thế kỷ. Gateway Arch — một vòm hoành tráng bằng thép không gỉ cao 630 feet do Eero Saarinen thiết kế và hoàn thành năm 1965 — là hiện thân vật chất của tự sự này. Arch đứng bên bờ sông tại nơi mà, trong thế kỷ XIX, những người di cư hướng về phía tây trang bị xe ngựa, mua đồ tiếp tế, và vượt sông Mississippi.

Hãy xác minh giờ khách thăm, vé tàu điện, quy định kiểm tra an ninh, và triển lãm bảo tàng hiện tại của Gateway Arch National Park tại trang Gateway Arch National Park trước khi lên kế hoạch thăm. Chuyến tàu điện lên đỉnh Arch là trải nghiệm được đặt nhiều nhất; đặt chỗ kín lịch trước rất xa trong mùa cao điểm. Bảo tàng tại Gateway Arch dưới đài tưởng niệm bao quát Cuộc Thám hiểm Lewis và Clark, Mua bán Louisiana, cuộc sống của những người đến qua St. Louis trong thời đại mở rộng về phía tây, và thiết kế và xây dựng của Arch.

Tự sự Gateway cũng không đầy đủ. Cùng quá trình mở rộng về phía tây mà Arch tưởng niệm cũng đồng thời là một quá trình tước đoạt người Bản địa và một dự án phụ thuộc đáng kể vào lao động nô lệ ở miền Nam Hoa Kỳ và việc cưỡng bức dời các dân tộc Bản địa khỏi vùng đất tổ tiên của họ. Một cuộc tiếp xúc nghiêm túc với câu chuyện Gateway được lợi từ việc tiếp xúc cả với tự sự đối nghịch — tại Old Courthouse, tại Missouri History Museum, tại lịch sử thể chế của Harris-Stowe State University, và tại Griot Museum of Black History ở phía bắc St. Louis (xác minh giờ và triển lãm hiện tại). Các chuyến thăm phong phú nhất giữ cả hai tự sự cùng lúc.

Dred Scott và Old Courthouse

Địa điểm lịch sử có hậu quả nhất ở St. Louis là Old Courthouse. Năm 1846, Dred và Harriet Scott — cả hai đều là người Mỹ gốc Phi bị nô lệ — nộp đơn kiện tại Tòa án Lưu động St. Louis (họp tại Old Courthouse) đòi tự do. Gia đình Scott đã sống trong thời gian dài với chủ nô của họ khi đó ở Illinois và Lãnh thổ Wisconsin, cả hai đều là vùng lãnh thổ tự do nơi nô lệ bị pháp luật cấm. Vụ kiện của Scott lập luận rằng việc cư trú trước đó trên vùng lãnh thổ tự do đã làm họ trở thành tự do về mặt pháp lý.

Vụ án theo một lộ trình dài qua các tòa án Missouri. Tòa án Tối cao Missouri ban đầu phán quyết có lợi cho gia đình Scott theo học thuyết được thiết lập lâu đời "đã tự do, mãi tự do" — nhưng sau đó đảo ngược quyết định đó dưới áp lực chính trị thân-nô-lệ ngày càng gay gắt. Vụ án tiến tới các tòa án liên bang và cuối cùng tới Tòa án Tối cao Hoa Kỳ, nơi vào năm 1857 ban hành quyết định Dred Scott: một phán quyết không chỉ phủ nhận tự do của gia đình Scott mà còn tuyên bố rằng người Mỹ gốc Phi (tự do hay nô lệ) không thể là công dân Hoa Kỳ và Quốc hội không có quyền cấm nô lệ trong các vùng lãnh thổ liên bang. Quyết định này được coi rộng rãi là một trong những phán quyết gây tổn hại nhất trong lịch sử pháp lý Hoa Kỳ và nhìn chung được cho là đã đẩy nhanh khủng hoảng chính trị dẫn đến Nội chiến.

Old Courthouse ngày nay là một địa điểm thuộc Cục Công viên Quốc gia, một phần của Gateway Arch National Park, với các triển lãm về vụ Dred Scott và về lịch sử dân quyền rộng hơn của St. Louis. Hãy xác minh giờ mở cửa và sự sẵn có của triển lãm hiện tại tại trang Gateway Arch National Park. Bản thân tòa nhà — một tòa án thế kỷ XIX có mái vòm — là một trong những tòa nhà quan trọng về mặt lịch sử của đất nước và xứng đáng một điểm ghé nghiêm túc ba mươi đến sáu mươi phút trong bất kỳ chuyến thăm St. Louis nào.

Di cư và các khu phố

Các khu phố của St. Louis phản ánh các làn sóng di cư đã định hình thành phố qua thế kỷ XIX và XX.

Người Đức. Một làn sóng di cư đáng kể của người Đức qua giữa thế kỷ XIX mang đến truyền thống nấu bia, làm xúc xích, xây gạch, và một cộng đồng nói tiếng Đức đã có lúc làm St. Louis trở thành một trong những thành phố chịu ảnh hưởng Đức nhất của cả nước. Các tờ báo, nhà thờ, trường học, và tổ chức văn hóa tiếng Đức tồn tại đến đầu thế kỷ XX. Tâm lý bài Đức trong Thế chiến I đã nén tầm hiện diện công cộng của văn hóa Đức, nhưng các dấu vết vẫn còn — trong Anheuser-Busch và truyền thống nấu bia rộng hơn, trong các nhà hàng và ẩm thực, và trong kiến trúc gạch khắp nhiều khu phố.

Người Ireland. Di cư của người Ireland qua giữa thế kỷ XIX mang đến một cộng đồng Công giáo Ireland-Hoa Kỳ đáng kể ban đầu tập trung ở các khu phố Dogtown và Kerry Patch (lịch sử). Cộng đồng Công giáo Ireland-Hoa Kỳ đã đóng góp đáng kể vào đời sống thể chế Công giáo của St. Louis và vào lịch sử lao động và chính trị của thành phố.

Người Ý. Di cư của người Ý qua cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX — đặc biệt từ miền nam Ý và Sicily — đã sản sinh ra khu phố Italian-American rõ nét nhất ở Trung Tây: The Hill. The Hill vẫn còn ngày nay như một trong những khu phố ẩm thực Italian-American mạnh nhất của cả nước, với các tiệm bánh, cửa hàng thịt, nhà hàng, và một văn hóa cộng đồng đặc trưng. Hướng dẫn ẩm thực St. Louis bao quát The Hill chi tiết hơn.

Người da đen Hoa Kỳ và Đại Di cư. Đại Di cư đã đưa hàng trăm nghìn người da đen Hoa Kỳ từ vùng nông thôn miền Nam tới St. Louis trong khoảng thời gian 1910 đến 1970. Cộng đồng đã định hình các khu phố khắp phía bắc St. Louis, midtown, và một phần phía tây St. Louis; xây dựng các nhà thờ, trường học, doanh nghiệp, địa điểm âm nhạc (đóng góp của St. Louis vào jazz, blues, và ragtime là đáng kể — Scott Joplin, Scott Joplin House, gốc rễ East St. Louis của Miles Davis, và công việc của Chuck Berry ở St. Louis); và xây dựng các tổ chức giáo dục đại học bao gồm các tổ chức tiền thân đã trở thành Harris-Stowe State University. Griot Museum of Black History bao quát lịch sử Black St. Louis một cách đáng kể.

Người Bosnia. Sau Chiến tranh Bosnia thập niên 1990, St. Louis trở thành nơi cư trú của một trong những cộng đồng Bosnia lớn nhất ngoài Bosnia và Herzegovina. Cộng đồng ban đầu tập trung ở khu phố Bevo Mill ở phía nam St. Louis và dọc hành lang South Grand; các nhà hàng Bosnia, tiệm bánh, tổ chức văn hóa, và nhà thờ Hồi giáo định hình khu vực đó ngày nay.

Di cư gần đây. Các cộng đồng Mỹ Latin, Việt Nam, châu Phi, và Nam Á đã phát triển ở các khu phố khác nhau qua cuối thế kỷ XX và XXI, đóng góp vào hỗn hợp ẩm thực, bán lẻ, và văn hóa đặc biệt quanh South Grand, hành lang Cherokee Street, và các khu vực ngoại ô gần sân bay.

Mill Creek Valley, Delmar Divide, và phân biệt chủng tộc

Một bản kể nghiêm túc về lịch sử St. Louis phải tiếp xúc với lịch sử phân biệt chủng tộc, đổi mới đô thị thế kỷ XX của thành phố, và các phân chia địa lý dai dẳng mà các quá trình đó đã sản sinh. Phần này đi qua lịch sử một cách thực tế và không làm phẳng; các gia đình quốc tế thăm WashU, SLU, hoặc các tổ chức St. Louis khác được lợi từ việc hiểu bối cảnh lịch sử bao quanh các tổ chức này.

Mill Creek Valley. Mill Creek Valley là một khu phố Người da đen mang tính lịch sử trải dài từ khu trung tâm St. Louis về phía tây qua các khu Midtown và Central West End ngày nay. Vào giữa thế kỷ XX, Mill Creek Valley là nhà của khoảng hai mươi nghìn cư dân, hầu hết là người da đen, cùng với các nhà thờ, trường học, doanh nghiệp, và hạ tầng văn hóa của một khu phố người da đen lớn. Cuối thập niên 1950 và đầu thập niên 1960, thành phố St. Louis đã dọn dẹp phần lớn khu phố theo chỉ định đổi mới đô thị — di dời cư dân, phá hủy các tòa nhà, và thay thế khu phố phần lớn bằng hạ tầng đường cao tốc và mở rộng thể chế. Việc phá hủy là một trong những hành vi di dời đô thị có hậu quả nhất trong lịch sử Hoa Kỳ giữa thế kỷ. Missouri History Museum và lịch sử thể chế Harris-Stowe State University cả hai đều bao quát Mill Creek Valley một cách đầy đủ.

Delmar Divide. Cụm "Delmar Divide" đề cập đến sự chênh lệch dân số, kinh tế, và giáo dục dai dẳng nằm dọc Delmar Boulevard, đặc biệt ở thành phố St. Louis. Phía nam Delmar, các khu phố như Central West End, khu Skinker-DeBaliviere, và University City về phía tây trong lịch sử đã chủ yếu là người da trắng với thu nhập hộ gia đình cao hơn; phía bắc Delmar, các khu phố bao gồm Ville, Greater Ville, và các khu khác đã chủ yếu là người da đen với thu nhập hộ gia đình thấp hơn. Sự chia cách là kết quả của hàng thập kỷ các quá trình lịch sử bao gồm các hiệp ước hạn chế chủng tộc, redlining (việc thực hành liên bang từ chối cho vay thế chấp ở các khu phố chủ yếu là người da đen), các quận trường bị phân biệt, và sự tập trung địa lý của việc di dời Mill Creek Valley. Delmar Divide không phải là một ranh giới cố định, và nhiều người St. Louis — đặc biệt là những người làm việc về công bằng, nhà ở, và phát triển cộng đồng — làm việc để bắc cầu sự chia cách. Các gia đình đến thăm được lợi từ việc hiểu bối cảnh lịch sử mà không làm phẳng hiện tại.

Ferguson và dân quyền đương đại. Tháng 8 năm 2014, việc Michael Brown bị một cảnh sát Ferguson giết ở khu ngoại ô St. Louis Ferguson, Missouri, đã tạo ra các cuộc biểu tình kéo dài, sự chú ý quốc gia tới quan hệ cảnh sát-cộng đồng, và một đóng góp đáng kể vào Phong trào Vì Cuộc sống Người da đen rộng hơn. Các sự kiện tại Ferguson và phản ứng từ vùng St. Louis — bao gồm tổ chức cộng đồng, sự tham gia học thuật, và các nỗ lực cải cách chính sách — là một phần của lịch sử dân quyền đang tiếp diễn của thành phố. Missouri History Museum và các tổ chức văn hóa St. Louis khác đã bao quát cuộc trò chuyện dân quyền thời kỳ Ferguson trong các triển lãm và chương trình; hãy xác minh chương trình hiện tại khi lên kế hoạch.

Một gia đình thăm khuôn viên có quan tâm đến dân quyền và lịch sử công lý chủng tộc có thể lên kế hoạch thời gian tại Old Courthouse (Dred Scott), Missouri History Museum (Mill Creek Valley, lịch sử phân biệt, Đại Di cư), Griot Museum (lịch sử Black St. Louis), và Harris-Stowe State University (lịch sử thể chế như một trong những tổ chức đào tạo giáo viên Người da đen cổ nhất trong vùng). Đây là một cam kết nửa ngày đến cả ngày đáng kể tùy thuộc vào chiều sâu tiếp xúc của gia đình.

Giáo dục đại học trong lịch sử này

Các đại học St. Louis nằm trong lịch sử này chứ không tách biệt khỏi nó.

Saint Louis University. Thành lập 1818; một trong những đại học cổ nhất phía tây sông Mississippi. SLU hội nhập chậm hơn lý tưởng vào đầu đến giữa thế kỷ XX, với việc hội nhập chủng tộc đầy đủ trong tuyển sinh bậc cử nhân đến vào thập niên 1940. Bản sắc Jesuit đã, theo thời gian, hỗ trợ một cam kết thể chế mạnh với giáo dục công lý xã hội và học-qua-phục-vụ-cộng-đồng trong cộng đồng St. Louis rộng hơn.

Washington University in St. Louis. Thành lập 1853. Lịch sử thế kỷ XX của trường bao gồm các chương phức tạp quanh việc hội nhập, đa dạng giảng viên, và mối quan hệ giữa tổ chức và Mill Creek Valley (việc di dời nó đã cho phép một số mở rộng của khuôn viên y khoa). WashU đã mở rộng hỗ trợ tài chính và hỗ trợ học bổng cho sinh viên thế hệ đầu, thu nhập thấp, và đa dạng chủng tộc trong hai thập kỷ qua; hãy xác minh các cam kết thể chế và báo cáo hiện tại trên trang web của trường.

Harris-Stowe State University. Thành lập 1857 như Harris Teachers College và hợp nhất với Stowe Teachers College vào thập niên 1950, Harris-Stowe đại diện cho một trong những tổ chức đào tạo giáo viên hoạt động liên tục cổ nhất của cả nước cho các nhà giáo dục Người da đen. Lịch sử của tổ chức là một phần của lịch sử giáo dục đại học Người da đen và chuẩn bị chuyên nghiệp Người da đen ở Trung Tây rộng hơn.

University of Missouri-St. Louis. Thành lập 1963 trong thời kỳ hậu-Đạo-luật-Dân-quyền của việc mở rộng đại học công lập; UMSL đã đóng vai trò như một trong những đại học công lập bốn năm dễ tiếp cận hơn cho sinh viên từ khắp khu đô thị St. Louis.

Các tổ chức khác. Webster University (thành lập 1915 như Loretto College, trở thành Webster College rồi Webster University), Maryville University (thành lập 1872), và hành lang bioscience Cortex tất cả đều nằm trong cùng lịch sử đô thị.

Hướng dẫn thăm khuôn viên WashU và tuyển sinh, Hướng dẫn thăm khuôn viên Saint Louis University, và Bài về UMSL, Webster, Harris-Stowe, Maryville, SIUE bao quát bản sắc đương đại của mỗi tổ chức chi tiết hơn.

Chiến lược thăm cho gia đình

Với một gia đình quốc tế có một hoặc hai ngày để tiếp xúc với lịch sử St. Louis trong chuyến thăm khuôn viên, một khung hữu ích:

Nửa ngày bờ sông. Lên kế hoạch ba đến bốn giờ: tàu điện Gateway Arch (xác minh đặt vé hiện tại; đặt chỗ kín lịch trước), Bảo tàng tại Gateway Arch, các triển lãm Old Courthouse (với thời gian nghiêm túc tại triển lãm Dred Scott), và một chuyến đi bộ bờ sông. Sự kết hợp này bao quát các tầng lớp thương mại ven sông, mở rộng về phía tây, và Dred Scott trong một nửa ngày tập trung.

Missouri History Museum. Lên kế hoạch hai đến ba giờ tại Missouri History Museum trong Forest Park (vào cửa miễn phí). Bảo tàng bao quát lịch sử Bản địa, St. Louis thuộc địa Pháp, thời đại thương mại ven sông, Đại Di cư, Mill Creek Valley, và lịch sử công dân đương đại một cách đáng kể. Kết hợp chuyến thăm với một buổi chiều Forest Park tại các tổ chức khác.

Harris-Stowe và lớp Black St. Louis. Nếu gia đình thực sự quan tâm đến lịch sử Black St. Louis và giáo dục đại học Người da đen, hãy lên kế hoạch một chuyến thăm cẩn trọng bao gồm Griot Museum, một chuyến đi bộ Harris-Stowe (chỉ khi là sự phù hợp thăm-khuôn-viên nghiêm túc), và thời gian tại Scott Joplin House.

The Hill và lớp khu phố di dân. Một bữa tối trên the Hill tại một trong các nhà hàng Italian-American lâu đời cho một cảm nhận trực quan về lớp khu phố di dân mà việc đọc lịch sử trừu tượng không cho được. Cộng đồng Bosnia dọc hành lang South Grand cung cấp một trải nghiệm khu phố di dân gần đây hơn; các nhà hàng và tiệm bánh ở đó cho một góc nhìn khác.

Cahokia Mounds. Với các gia đình thực sự quan tâm đến lịch sử người Bản địa Hoa Kỳ tiền-Columbus, một nửa ngày tại Cahokia Mounds (khoảng ba mươi phút lái xe qua sông Mississippi) là một trong những địa điểm lịch sử Bản địa Hoa Kỳ quan trọng hơn ở phía đông Hoa Kỳ.

Cách trình bày trung thực

Một gia đình tiếp xúc với lịch sử St. Louis trong chuyến thăm khuôn viên không cần làm mọi thứ. Một nửa ngày tập trung tại Arch-và-Old-Courthouse, một chuyến thăm nghiêm túc tới Missouri History Museum, và một bữa tối đặt gia đình vào trong một văn hóa ẩm thực khu phố di dân cùng nhau tạo ra nhiều sự hiểu biết hơn so với một tour theo checklist. Điểm không phải là rời St. Louis với sự nắm bắt toàn diện về hai thế kỷ lịch sử Hoa Kỳ; điểm là rời với cảm nhận rằng trường đại học mà ứng viên triển vọng có thể theo học nằm trong một thành phố có chiều sâu lịch sử nghiêm túc và sự phức tạp công dân đang tiếp diễn. Một sinh viên đại học WashU hoặc SLU sẽ dành bốn năm trong bối cảnh nhiều tầng lớp này. Một chuyến thăm xem xét lịch sử nghiêm túc — và giữ các tự sự thành-phố-ven-sông, thành-phố-Gateway, và thành-phố-dân-quyền cùng lúc mà không làm phẳng bất kỳ điều nào — tạo ra một bức tranh phong phú hơn so với Arch một mình.