Tại sao Raleigh và Durham lại cho cảm giác khác biệt đến vậy trong cùng Triangle?
Một du khách lần đầu đi giữa Raleigh và Durham nhận ra sự khác biệt chỉ trong vài phút. Raleigh là Tòa Capitol Tiểu bang Bắc Carolina ở đầu Fayetteville Street, các đại lộ trung tâm rộng, các dãy toà chính quyền tiểu bang, các bảo tàng tập trung quanh Capitol Square. Durham là các nhà kho thuốc lá được cải tạo tại American Tobacco Campus, các khối gạch đỏ còn sót lại của hành lang Black Wall Street trên Parrish Street, Hayti Heritage Center trong một nhà thờ AME cũ, đá Gothic của Duke Chapel trên đồi, và North Carolina Central University ở phía nam.
Hai thành phố cách nhau hai mươi ba dặm trên I-40 và NC-147. Hai nơi dùng chung một sân bay, một nền kinh tế, và cách gọi tắt "Raleigh-Durham." Nhưng chúng được xây dựng vì những lý do khác nhau, ở các thời kỳ khác nhau, bởi những con người khác nhau, và lịch sử đó hiển hiện trong từng con phố. Hiểu sự tương phản này chính là ranh giới giữa một cuối tuần thăm trường có cảm giác chỉ là một khu đô thị Sun Belt chung chung, và một chuyến thăm đọc được nét riêng của từng thành phố.
Bài viết này đi qua các lớp lịch sử mà gia đình có thể thấy, từ việc thành lập thủ phủ thế kỷ XVIII đến nền kinh tế công nghệ và công nghệ sinh học hiện đại. Bài viết được viết với hai giới hạn rõ ràng. Thứ nhất, nó không cố là một lịch sử toàn diện; Discover Durham African American Heritage Guide, các trang lịch sử Visit Raleigh, và các nghiên cứu lịch sử học thuật về cả hai thành phố mới là nguồn sơ cấp phù hợp. Thứ hai, bài viết đặc biệt chú ý đến lịch sử người Mỹ gốc Phi của Durham — vốn thường ít được khai thác trong tài liệu du lịch tiêu chuẩn — và đến việc tái phát triển đô thị phá huỷ phần lớn Hayti lịch sử, bởi một chuyến thăm bỏ qua chương đó sẽ hiểu sai về Durham.
Trước các thành phố: Vùng đất bản địa và Piedmont
Trước khi Raleigh hay Durham được thành lập vào thế kỷ XVIII, North Carolina Piedmont là nơi sinh sống của nhiều dân tộc bản địa, gồm các cộng đồng Occaneechi, Tuscarora và Catawba. Thung lũng Eno River phía bắc Durham hôm nay từng có các tuyến giao thương, các làng và trại theo mùa. Các cộng đồng bản địa bị mất chỗ qua thế kỷ XVII và XVIII do sự mở rộng thuộc địa, dịch bệnh và chiến tranh; Occaneechi Band of the Saponi Nation hiện nay và các cộng đồng được công nhận khác đang gìn giữ và tiếp nối lịch sử này.
Với gia đình đến thăm, ghi nhận ngắn lớp lịch sử này là cách trung thực hơn so với việc coi khu vực bắt đầu từ năm 1792 khi Raleigh ra đời. Chi tiết cụ thể về lịch sử bản địa nên đọc từ các nghiên cứu học thuật hiện nay và từ chính các bộ tộc được công nhận, thay vì từ tài liệu du lịch tiểu bang cũ.
Raleigh: Một thủ phủ được quy hoạch (1792)
Raleigh được tạo ra có chủ đích. Năm 1788, North Carolina General Assembly quyết định di chuyển thủ phủ tiểu bang từ các thị trấn ven biển luân phiên đến một vị trí cố định gần trung tâm địa lý của tiểu bang, và năm 1792, cơ quan lập pháp uỷ quyền mua 1.000 mẫu Anh cho thủ phủ mới. Địa điểm được đặt tên theo Sir Walter Raleigh, người tổ chức người Anh thời Elizabeth của Roanoke Colony thất bại trên bờ biển Bắc Carolina.
Khác với hầu hết các thành phố Mỹ, Raleigh không lớn lên quanh một cảng, một nhà máy hay một chợ. Nó được chọn vị trí và khảo sát có chủ đích để làm thủ phủ. Quy hoạch ban đầu đặt State House ở trung tâm một mạng lưới các quảng trường, với Fayetteville Street chạy về phía nam từ capitol, hướng về khu mà sau này trở thành trung tâm. Mô hình bàn cờ này vẫn còn nhìn thấy trên bản đồ phố Raleigh.
State House đầu tiên cháy năm 1831. Tòa Capitol Tiểu bang Bắc Carolina hiện tại khánh thành năm 1840 và là một trong những công trình còn sót lại của kiến trúc dân sự Greek Revival ở Hoa Kỳ. Mái vòm Capitol, các phòng họp lập pháp (nay dùng cho mục đích nghi lễ; cơ quan lập pháp đang vận hành họp bên kia đường tại Legislative Building), và các văn phòng lịch sử đều mở cho công chúng; kiểm tra giờ tour hiện hành trên trang North Carolina State Capitol.
Với gia đình đến thăm, Capitol là điểm dừng lịch sử kinh điển của Raleigh. Dành 60-90 phút cho chuyến tự tham quan. Khuôn viên — Capitol Square — có các đài tưởng niệm và bảng chỉ dẫn lịch sử cần được đọc kỹ. Một số đài tưởng niệm trong khuôn viên phản ánh chính trị của thời điểm chúng được dựng lên, chứ không phải cách hiểu hiện nay về lịch sử tiểu bang; điều này đúng với nhiều capitol tiểu bang và đáng lưu ý.
Chế độ nô lệ và Tòa Capitol Tiểu bang
Một toà capitol tiểu bang không tách rời khỏi lịch sử chính trị của tiểu bang đó, và Bắc Carolina là tiểu bang nô lệ từ khi lập thuộc địa cho đến cuối Civil War năm 1865. Toà Capitol được xây dựng một phần bằng lao động của những người bị nô dịch — một thực tế đã được công nhận trong các nghiên cứu về toà nhà. Đài tưởng niệm và bảng chỉ dẫn lịch sử trên Capitol Square nói tới điều này ở một số nơi và không ở những nơi khác; gia đình đến thăm nên đọc các bảng chỉ dẫn như hiện vật lịch sử của thời điểm chúng được dựng lên, và coi Bảo tàng Lịch sử Bắc Carolina bên kia đường là phần diễn giải bảo tàng chính cho lịch sử thế kỷ XIX của tiểu bang. Bảo tàng có không gian dành cho chế độ nô lệ, Civil War, Reconstruction, và lịch sử dân quyền dài lâu của tiểu bang.
Đây là một phần lý do North Carolina Freedom Park, khánh thành gần Capitol năm 2023, đáng được coi là một điểm dừng quan trọng. Công viên tưởng niệm tự do, thành tựu và đóng góp của người Mỹ gốc Phi ở Bắc Carolina, và là một bổ sung dân sự có chủ đích cho Capitol Square lịch sử.
Mordecai House và Raleigh tiền nội chiến
Cách Capitol vài phút về phía bắc là Mordecai Historic Park, với trung tâm là Mordecai House — một biệt thự đồn điền dựng năm 1785, từng là một trong những đồn điền lớn nhất Wake County. Gia đình Mordecai đã nô dịch một số lượng đáng kể người Mỹ gốc Phi trên vùng đất xung quanh suốt nhiều thập kỷ. Ngày nay, địa điểm do City of Raleigh vận hành, gồm ngôi nhà gốc, vài công trình lịch sử được di dời tới, cùng các chương trình diễn giải ngày càng đi sâu vào lịch sử của những người bị nô dịch tại đây.
Với gia đình đến thăm, Mordecai là điểm dừng có ý nghĩa vì nó cho thấy một cách cụ thể rằng lịch sử "dân sự" của Raleigh cũng là lịch sử của chế độ nô lệ. Một chuyến thăm nên tham gia các chương trình diễn giải về đời sống của những người bị nô dịch tại đây — kiểm tra chương trình và tour hiện hành trên trang Mordecai Historic Park — thay vì chỉ tham quan kiến trúc tiền nội chiến mà không có bối cảnh lao động.
Pope House Museum là một dạng địa điểm lịch sử khác: ngôi nhà của Dr. M.T. Pope, một bác sĩ và lãnh đạo dân sự người Mỹ gốc Phi ở Raleigh đầu thế kỷ XX. Ngôi nhà bảo tồn phần lớn nội thất đầu thế kỷ XX và là bảo tàng nhà cũ duy nhất của người Mỹ gốc Phi còn sót lại ở Raleigh. Do City of Raleigh vận hành; kiểm tra giờ tour và quy định ra vào hiện hành.
City of Raleigh Museum
City of Raleigh Museum (COR Museum) trên Fayetteville Street bao quát lịch sử thành phố từ khi thành lập năm 1792 đến thời hiện đại, với triển lãm luân phiên và bộ sưu tập thường trực. Để có một tổng quan về lịch sử Raleigh chỉ trong một điểm dừng, COR là điểm khởi đầu đúng. Dành 45-60 phút.
Durham: Một thành phố thuốc lá-và-đường sắt (giữa thế kỷ XIX)
Durham không được quy hoạch sẵn. Nó lớn lên tại một điểm dừng đường sắt vào giữa thế kỷ XIX — một khu định cư nhỏ gọi là Durhamville, rồi sau đó là Durham's Station — và trở nên quan trọng về kinh tế sau Civil War nhờ thuốc lá. Câu chuyện rất trực tiếp: trong những tháng sau cuộc đầu hàng tại Bennett Place tháng Tư 1865 (cuộc đầu hàng đơn lẻ lớn nhất của phe Liên minh miền Nam trong cuộc chiến), lính Liên bang đi qua Durham's Station đã gặp loại thuốc lá "bright leaf" hong sấy từ các trang trại địa phương, mang về nhà, và tạo ra nhu cầu quốc gia bất ngờ. Ngành thuốc lá địa phương, dẫn đầu bởi các hoạt động Bull Durham và sau đó là American Tobacco Company, tăng trưởng nhanh chóng vào cuối thế kỷ XIX.
Gia đình Duke — Washington Duke và hai người con trai James "Buck" Duke và Benjamin Duke — xây dựng hoạt động thuốc lá thành công nhất sau Civil War, trở thành American Tobacco Company. Đến những năm 1890, gia tài thuốc lá của nhà Duke là một trong những gia tài công nghiệp lớn nhất miền Nam, và các khoản đầu tư từ thiện của gia đình đã biến đổi Trinity College — chuyển đến Durham năm 1892 — thành ngôi trường mà sau khoản tài trợ năm 1924 của Buck Duke, đã trở thành Duke University.
Bennett Place, địa điểm đầu hàng, được bảo tồn như một di tích lịch sử tiểu bang ở phía tây bắc trung tâm Durham; là điểm dừng 60 phút cho các gia đình quan tâm tới bối cảnh Civil War. Duke Homestead — trang trại gốc của Washington Duke và khu di tích lịch sử thuốc lá xung quanh — cũng là di tích lịch sử tiểu bang và là điểm dừng 60 phút.
Với gia đình đến thăm, mối quan hệ lịch sử rất trực tiếp: nền kinh tế thuốc lá Durham tạo ra gia tài Duke; gia tài Duke tạo ra Duke University; Duke University và bệnh viện của trường nay đóng vai trò trung tâm trong nền kinh tế và bản sắc của Durham. Một chuyến thăm Duke không tiếp xúc với lịch sử thuốc lá là đã bỏ qua một chương.
Hayti và Black Wall Street của Durham
Lịch sử người Mỹ gốc Phi của Durham đan xen vào cùng nền kinh tế thuốc lá - công nghiệp đó. Công nhân da đen là lực lượng thiết yếu trong sản xuất thuốc lá ở Durham cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, ở các vị trí bị phân biệt chủng tộc, lương thấp hơn và đòi hỏi thể chất nặng. Trong hệ thống lao động bị phân biệt đó, một cộng đồng doanh nghiệp và dân sự người Mỹ gốc Phi song song đã phát triển ở khu phố Hayti và trên Parrish Street ở trung tâm.
Đến đầu thế kỷ XX, cộng đồng người Mỹ gốc Phi của Durham đã xây dựng được một trong những khu doanh nghiệp người da đen nổi bật nhất Hoa Kỳ. North Carolina Mutual Life Insurance Company, thành lập năm 1898, trở thành doanh nghiệp thuộc sở hữu của người da đen lớn nhất nước Mỹ đầu thế kỷ XX. Quanh nó trên Parrish Street là cụm các ngân hàng, văn phòng luật, doanh nghiệp bán lẻ và dịch vụ chuyên nghiệp do người da đen làm chủ — cụm này chính là lý do khu vực có tên "Black Wall Street" theo cách dùng riêng của Durham.
Một lưu ý về thuật ngữ: "Black Wall Street" trong lịch sử đã được dùng cho nhiều hành lang doanh nghiệp người Mỹ gốc Phi ở các thành phố Mỹ khác nhau. Cách dùng của Durham nhắc cụ thể đến sự tập trung đầu thế kỷ XX trên Parrish Street và khu vực xung quanh. Các thành phố khác — nổi bật nhất là khu Greenwood ở Tulsa, Oklahoma — có lịch sử "Black Wall Street" riêng với những đặc thù rất khác, gồm cả vụ thảm sát chủng tộc năm 1921 đã phá huỷ Greenwood của Tulsa. Không nên gộp chung câu chuyện Durham và Tulsa. Khi nói về Durham, hãy bám vào các đặc thù của Durham, đồng thời thừa nhận rằng câu chuyện rộng hơn là một phần của lịch sử cả nước.
Khu phố Hayti, ngay phía nam trung tâm Durham, là trung tâm cư trú và dân sự của cộng đồng người Mỹ gốc Phi. Đến giữa thế kỷ XX, Hayti có nhà thờ, trường học, rạp hát, nhà hàng và vài ngàn cư dân.
Tái phát triển đô thị: sự phá huỷ Hayti
Lịch sử Hayti có một mất mát nghiêm trọng. Vào những năm 1960 và 1970, phần lớn Hayti lịch sử đã bị phá huỷ như một phần của các dự án tái phát triển đô thị (urban renewal) liên bang và việc xây dựng Durham Freeway (NC-147), cắt qua trung tâm khu phố. Các chương trình "tái phát triển đô thị" liên bang trong giai đoạn này nhắm vào các khu phố chủ yếu là người Mỹ gốc Phi trên khắp Hoa Kỳ một cách không cân xứng, và sự phá huỷ Hayti là một trong những mất mát lớn nhất của một cộng đồng người da đen đã định hình tại Bắc Carolina. Phần lớn hành lang thương mại Hayti lịch sử cùng các khối nhà ở đã mất đi; những gì còn lại chỉ là một phần nhỏ so với năm 1950.
Với gia đình đến thăm, điều này có nghĩa là đi bộ Parrish Street và lái xe qua Hayti cho cảm giác rất khác so với đi bộ Capitol Square. Capitol Square đã được bảo tồn, mở rộng và diễn giải lại qua nhiều thập kỷ; còn hành lang Hayti lịch sử phần lớn đã bị phá huỷ, và nay là một hỗn hợp giữa các khối gạch đỏ còn sót lại, đường cao tốc và các toà nhà xây sau khi tái phát triển. Đi bộ qua cảnh quan ngày nay mà luôn ý thức về sự phá huỷ này là điều cần thiết.
Hayti Heritage Center, đặt trong toà St. Joseph's AME Church cũ — một trong những toà nhà điểm neo còn sót lại — là thiết chế văn hoá chính bảo tồn và diễn giải lịch sử Hayti. Kiểm tra giờ mở cửa và chương trình hiện hành trên trang web của trung tâm di sản trước khi đến.
North Carolina Central University
NCCU là một phần của chính lịch sử người Mỹ gốc Phi của Durham. Thành lập năm 1909 với tên National Religious Training School and Chautauqua, trường đã tiến hoá qua vài lần đổi tên và đổi sứ mệnh trước khi trở thành trường khai phóng bốn năm đầu tiên do tiểu bang tài trợ dành cho sinh viên da đen tại Hoa Kỳ. Hiện nay đây là một HBCU công lập trong hệ thống University of North Carolina.
Với gia đình đến thăm, NCCU không tách rời khỏi câu chuyện Hayti và Black Wall Street. Trường lớn lên cùng các doanh nghiệp và tổ chức dân sự do người da đen làm chủ vốn định hình diện mạo Durham của người da đen đầu thế kỷ XX; và sinh viên cùng cựu sinh viên của trường giữ vai trò trung tâm trong lịch sử dân quyền và lịch sử nghề nghiệp chuyên môn của thành phố suốt thế kỷ XX. Hướng dẫn khuôn viên NCCU ở phần khác trong loạt bài này đi sâu hơn vào lịch sử và hậu cần chuyến thăm trường.
Một vòng đi bộ kết hợp NCCU, Hayti, Parrish Street, và American Tobacco Campus cho phép đọc được lịch sử thế kỷ XX của Durham theo cách mà chuyến thăm chỉ Duke không thể có được.
Research Triangle Park: Cây cầu 1959
Năm 1959, các trường đại học Bắc Carolina và lãnh đạo tiểu bang đã tạo ra Research Triangle Park — một công viên nghiên cứu và doanh nghiệp rộng 7.000 mẫu Anh giữa Raleigh, Durham, và Chapel Hill. Sứ mệnh rất rõ: giữ sinh viên tốt nghiệp các trường đại học Bắc Carolina ở lại tiểu bang bằng cách thu hút các nhà tuyển dụng dựa trên nghiên cứu trong các ngành công nghệ, dược phẩm và các ngành mới nổi. Việc thành lập có sự tham gia của Duke, NC State, UNC-Chapel Hill, chính quyền tiểu bang và lãnh đạo khu vực tư nhân, và là một sự hợp tác hiếm thấy vào thời điểm đó.
RTP đã thành công. Suốt những năm 1960 và 1970, IBM, GlaxoSmithKline (nay là GSK), và các nhà tuyển dụng lớn khác đã mở các cơ sở nghiên cứu và sản xuất trong công viên, tiếp nối là các làn sóng nhà tuyển dụng trong công nghệ sinh học, dược phẩm, công nghệ và nghiên cứu suốt cuối thế kỷ XX và đầu thế kỷ XXI. Đến những năm 2020, RTP có hàng trăm công ty và hỗ trợ hàng chục ngàn việc làm.
Ý nghĩa lịch sử của RTP với gia đình đến thăm có hai lớp. Thứ nhất, đó là lý do Triangle có bản sắc học thuật - nghề nghiệp như hiện nay; các trường đại học không chỉ là cơ sở giáo dục mà còn là nguồn cung nhân lực cho một hệ sinh thái nhà tuyển dụng đặt ngay tại chỗ. Thứ hai, RTP đã bắc cầu kinh tế giữa Raleigh và Durham — cho hai thành phố một nền kinh tế chung mà trước đó không có — trong khi mỗi thành phố vẫn giữ địa lý xã hội và dân sự riêng. Hai thành phố cho cảm giác khác hẳn nhau vì chúng được xây dựng theo những cách khác nhau, và RTP không làm thay đổi điều đó. Bài viết về RTP ở phần khác trong loạt bài này đi sâu hơn về vai trò của RTP với sinh viên hiện nay.
Cách lịch sử hiện diện trong một chuyến thăm
Một mô hình thực tế cho chuyến thăm của gia đình quan tâm tới lịch sử Raleigh-Durham:
Ngày 1 — Đi bộ thủ phủ và bảo tàng Raleigh. Bắt đầu tại Tòa Capitol Tiểu bang Bắc Carolina. Đi bộ xuống Fayetteville Street đến City of Raleigh Museum. Thăm Bảo tàng Lịch sử Bắc Carolina để có lớp lịch sử tiểu bang với phần xử lý nghiêm túc về chế độ nô lệ, Civil War, Reconstruction và dân quyền. Thêm Mordecai Historic Park và Pope House Museum vào buổi chiều, lần lượt làm điểm neo cho Raleigh tiền nội chiến và Raleigh của người Mỹ gốc Phi đầu thế kỷ XX. Kết thúc tại North Carolina Freedom Park gần Capitol.
Ngày 2 — Thuốc lá Durham, Hayti và các trường đại học. Bắt đầu tại Bennett Place hoặc Duke Homestead cho bối cảnh Civil War và thuốc lá (chọn một, không phải cả hai trong cùng ngày). Đi bộ Parrish Street và hành lang Black Wall Street xung quanh; kiểm tra trên Discover Durham Heritage Guide xem những bảng chỉ dẫn lịch sử và toà nhà nào còn sót lại có thể tiếp cận. Thăm Hayti Heritage Center. Kết thúc tại American Tobacco Campus cho lớp lịch sử công nghiệp được cải tạo; khu xung quanh cho thấy cách các toà nhà thuốc lá gốc được tái sử dụng vào cuối thế kỷ XX.
Ngày 3 — Các trường đại học và bối cảnh Research Triangle Park. Đi bộ tới Duke Chapel và sân West Campus để đọc lớp lịch sử "gia đình Duke và gia tài thuốc lá". Đi bộ khuôn viên trung tâm của NCCU cho lớp HBCU công lập. Lái xe qua Research Triangle Park và Frontier RTP cho lớp "cây cầu kinh tế hậu 1959".
Với gia đình chỉ có một hoặc hai ngày, một ngày Capitol kết hợp Bảo tàng Lịch sử cộng nửa ngày Hayti và American Tobacco là đã nắm được phần lớn các lớp lịch sử. Với gia đình có nhiều thời gian hơn, các điểm dừng Mordecai, Pope House, Duke Homestead và Bennett Place sẽ bổ sung những tư liệu mà các vòng đi bộ trung tâm thành phố không thôi sẽ bỏ lỡ.
Những gì điều này nói với chuyến thăm
Bản sắc Raleigh-Durham có nhiều lớp — một thủ phủ kiến trúc Greek Revival được quy hoạch, một thành phố công nghiệp thuốc lá - đường sắt, một cộng đồng doanh nghiệp và dân sự người Mỹ gốc Phi mà khu phố Hayti phần lớn đã bị phá huỷ vì tái phát triển đô thị, hai trường đại học nghiên cứu hàng đầu và một HBCU, cùng một công viên nghiên cứu năm 1959 đã bắc cầu kinh tế hai thành phố — và mỗi lớp đó vẫn còn hiện diện ở những con phố và toà nhà cụ thể. Một chuyến thăm trường chỉ đi bộ West Campus của Duke hay chỉ Court of North Carolina của NC State sẽ bỏ lỡ phần còn lại. Một vòng đi bộ ở thủ phủ có cả Mordecai và Pope House, cộng với một vòng đi bộ ở Durham có cả Hayti và Parrish Street, sẽ cho ra cách đọc về khu đô thị này trung thực hơn nhiều so với việc chỉ làm một trong hai vòng đó.
Với những ứng viên quốc tế đang viết về lý do Duke, NC State, NCCU, hoặc UNC là trường phù hợp, neo câu trả lời vào một lớp lịch sử cụ thể thường tạo ra bài luận mạnh hơn so với câu trả lời chung chung kiểu "Tôi yêu Raleigh-Durham". Bốn khuôn viên không thể thay thế cho nhau, và hai thành phố nơi chúng toạ lạc cũng vậy.