เรื่องราวที่คุ้นเคยของขบวนการประท้วงนั่งที่เคาน์เตอร์อาหารกลางวันเริ่มต้นในบ่ายวันจันทร์ในเดือนกุมภาพันธ์ 1960 นักศึกษาปีหนึ่งสี่คนจาก North Carolina A&T State University — Ezell Blair Jr., Franklin McCain, Joseph McNeil และ David Richmond — เดินเข้าไปใน F.W. Woolworth บนถนน South Elm ใน Greensboro นั่งลงที่เคาน์เตอร์เฉพาะคนผิวขาว สั่งกาแฟ และปฏิเสธที่จะออกเมื่อบริการถูกปฏิเสธ การกระทำของพวกเขาจุดประกายคลื่นการประท้วงนั่งที่นำโดยนักศึกษาซึ่งกวาดไปทั่วภาคใต้ภายในไม่กี่สัปดาห์ ช่วยเร่งการก่อตั้ง Student Nonviolent Coordinating Committee ที่ Shaw University ในเดือนเมษายนนั้น และปัจจุบันถูกสอนเป็นฉากเปิดของขบวนการสิทธิพลเมืองในทศวรรษ 1960

เรื่องราวที่ถูกเล่าน้อยกว่าอยู่ห่างไปทางตะวันออกประมาณห้าสิบไมล์ เกือบสามปีก่อนหน้า วันอาทิตย์ที่ 23 มิถุนายน 1957 นักกิจกรรมผิวสีเจ็ดคนนำโดยศาสนาจารย์ Douglas E. Moore เดินเข้าไปใน Royal Ice Cream Parlor ที่ 426 N Roxboro Street ใน Durham นั่งลงในส่วนเฉพาะคนผิวขาว สั่ง และปฏิเสธที่จะออก พวกเขาถูกจับในข้อหาบุกรุก ถูกพิจารณาคดี ถูกตัดสินลงโทษ และแพ้การอุทธรณ์ในศาลฎีกา North Carolina ศาลฎีกาสหรัฐปฏิเสธคำขอให้พิจารณาในปี 1958 คำพิพากษายังคงอยู่ Royal Ice Cream Parlor ยังคงแบ่งแยกเชื้อชาติ การกระทำนี้ไม่ได้ก่อให้เกิดขบวนการระดับชาติ

แต่การประท้วงนั่ง Royal Ice Cream ปี 1957 มีความสำคัญ และไม่เพียงในฐานะเรื่องเล็กน้อยเกี่ยวกับใครไปถึงก่อน มันเป็นการกระทำท้าทายการแบ่งแยกที่จัดระเบียบ วางแผน และมีหลักการ ดำเนินการสองปีครึ่งก่อน Greensboro ในรุ่นการเคลื่อนไหวเดียวกันที่ต่อมาจะผลิต SNCC, Freedom Rides และขบวนการประท้วงนั่งที่กว้างขึ้น คนหนุ่มสาวที่นั่งที่เคาน์เตอร์นั้นใน Durham กำลังทดสอบทฤษฎีกฎหมายเดียวกัน ใช้วิธีไม่ใช้ความรุนแรงเดียวกัน และเสี่ยงต่อการจับกุมเดียวกันกับนักศึกษาสี่คนใน Greensboro Greensboro มีจุดเริ่มต้น จุดเริ่มต้นนั้นคือ Durham

ฉาก: Durham ปี 1957

Durham ในปี 1957 ยังคงเป็นเมืองทางใต้ที่แบ่งแยกอย่างสมบูรณ์ ผู้อยู่อาศัยผิวสีไม่สามารถรับประทานอาหารในร้านอาหารดาวน์ทาวน์ส่วนใหญ่ นั่งหน้ารถบัสในเมือง ว่ายน้ำในสระว่ายน้ำของเมือง เข้าโรงเรียนรัฐของคนผิวขาว หรือใช้สาขาห้องสมุดสาธารณะของคนผิวขาวได้ สถาปัตยกรรมทางกฎหมายของ Jim Crow ยังคงอยู่ แม้หลังจาก Brown v. Board of Education ได้ประกาศว่าการแบ่งแยกในโรงเรียนเป็นสิ่งที่ขัดรัฐธรรมนูญเมื่อสามปีก่อน Brown ได้ประกาศหลักการ แต่การปฏิบัติตามทั่วภาคใต้ถูกต่อสู้อาคารต่ออาคาร เคาน์เตอร์ต่อเคาน์เตอร์

สิ่งที่ทำให้ Durham โดดเด่น และสิ่งที่ทำให้งานสิทธิพลเมืองที่จัดระเบียบเป็นไปได้ที่นั่นก่อนช่วงเวลา Greensboro คือกลุ่มดาวของสถาบันคนผิวสีที่เมืองทางใต้ขนาดเทียบเคียงได้น้อยแห่งสามารถเทียบเคียงได้ ชนชั้นวิชาชีพผิวสีใน Durham ร่ำรวยและเก่าผิดปกติ North Carolina Mutual Life Insurance Company ก่อตั้งในปี 1898 ได้กลายเป็นธุรกิจของคนผิวสีที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐ Mechanics and Farmers Bank ได้ให้ทุนการเป็นเจ้าของบ้านและการประกอบการของคนผิวสีตั้งแต่ปี 1907 ย่านการค้า Hayti ที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ Fayetteville Street สนับสนุนเศรษฐกิจคนผิวสีที่สมบูรณ์ของร้านค้า โบสถ์ โรงภาพยนตร์ ร้านอาหาร และสำนักงานกฎหมาย North Carolina College for Negroes — สถาบันที่ปัจจุบันเรียกว่า North Carolina Central University หรือ NCCU — ได้รับการจดทะเบียนในปี 1910 เป็นวิทยาลัยศิลปศาสตร์ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐแห่งแรกในประเทศสำหรับนักศึกษาผิวสี และเครือข่ายโบสถ์คนผิวสี โดยเฉพาะชุมนุม Methodist และ AME Zion ได้จัดระเบียบอย่างเงียบ ๆ มาเป็นทศวรรษ

ในสภาพแวดล้อมนี้ ในกลางทศวรรษ 1950 ได้มาถึง ศาสนาจารย์ Douglas E. Moore บาทหลวงคนใหม่ของ Asbury Temple Methodist Church บนถนน Pine Moore อายุ 28 ปีเมื่อนำการประท้วงนั่ง Royal Ice Cream เขาจบการศึกษาจาก Boston University School of Theology ที่ซึ่งเขาเคยเป็นเพื่อนร่วมรุ่นกับ Martin Luther King Jr. — King ได้สำเร็จปริญญาเอกเทววิทยา BU เมื่อสามปีก่อน ในปี 1955 — และ Moore เคยเป็นส่วนหนึ่งของการสนทนาในเขต Boston เกี่ยวกับการไม่ใช้ความรุนแรงแบบ Gandhi และการกระทำทางสังคมแบบคริสเตียนซึ่งกำหนดปรัชญาในภายหลังของ King Moore มาถึง Durham เพื่อหาเป้าหมาย

Royal Ice Cream Parlor

Royal Ice Cream Parlor ตั้งอยู่ที่มุมของ Roxboro Street และ Dowd Street ในขณะนั้นคือขอบตะวันออกของดาวน์ทาวน์ Durham นอกย่าน Hayti ที่อยู่ทันที ที่อยู่คือ 426 N Roxboro Street เช่นเดียวกับสถานประกอบการรับประทานอาหารใน Durham ส่วนใหญ่ในยุคนั้น ร้านนี้ใช้ผังที่แบ่งแยก: ทางเข้าคนผิวสีและเคาน์เตอร์คนผิวสีขนาดเล็กข้างหนึ่งของอาคาร และทางเข้าคนผิวขาวพร้อมที่นั่งโซดาฟาวเทนหลักอีกข้าง ลูกค้าผิวสีสามารถซื้อไอศกรีมที่ร้านได้ แต่ไม่สามารถนั่งในห้องหลัก

ครอบครัว Coletta เชื้อสายอิตาเลียน ดำเนินการร้านมาตั้งแต่ปี 1937 ตามบันทึกส่วนใหญ่ การแบ่งแยกเป็นการคำนวณทางธุรกิจมากกว่าอุดมการณ์ส่วนตัว — การคำนวณเกี่ยวกับลูกค้าผิวขาวคนใดที่จะยอมรับการจัดการแบบใด — แต่ผลกระทบในทางปฏิบัติต่อผู้อยู่อาศัยผิวสีใน Durham เหมือนกันโดยไม่ขึ้นอยู่กับมุมมองภายในของเจ้าของ ร้านนี้เป็นร้านไอศกรีมในย่านขนาดเล็ก ธรรมดา ความธรรมดานั้นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทำให้มันเป็นเป้าหมายที่มีประโยชน์ การกระทำจะไม่ต่อต้านร้านอาหารที่มีชื่อเสียงหรือสถานที่เชิงสัญลักษณ์ มันจะต่อต้านประสบการณ์ประจำวันของการถูกบอกให้ใช้ประตูที่แตกต่าง

แผน

การกระทำได้รับการวางแผนที่ Asbury Temple Methodist Church ภายใต้การนำของศาสนาจารย์ Moore โดยได้รับการสนับสนุนจาก NAACP Youth Council Moore คัดเลือกผู้เข้าร่วมอีกหกคน สี่คนยังเรียนมัธยมปลายและสองคนเรียนวิทยาลัย:

• ศาสนาจารย์ Douglas E. Moore, 28, ผู้นำ
• Mary Clyburn, นักเรียนมัธยมปลายปีสุดท้าย
• Vivian Jones, นักเรียนมัธยมปลายปีสุดท้าย
• Virginia Williams, นักเรียนมัธยมปลายปีสุดท้าย
• Claude Glenn, นักเรียนมัธยมปลาย
• Jesse Gray, นักศึกษา NCCU
• Melvin Willis, นักศึกษา NCCU

แผนเรียบง่ายในโครงสร้างและจริงจังในเจตนา ทั้งเจ็ดคนจะเข้าไปในส่วนคนผิวขาว นั่งที่โซดาฟาวเทน สั่งอาหาร ปฏิเสธที่จะออกเมื่อถูกท้าทาย ยอมรับการจับกุมอย่างสงบ และปล่อยให้คดีดำเนินไปผ่านศาล ทฤษฎีกฎหมายตรงไปตรงมา: ธุรกิจส่วนตัวที่เปิดให้สาธารณชนไม่สามารถ ภายใต้ Equal Protection Clause ของการแก้ไขรัฐธรรมนูญฉบับที่ 14 กีดกันลูกค้าตามเชื้อชาติ นี่คือทฤษฎีเดียวกันที่ประสบความสำเร็จใน Brown v. Board ในปี 1954 ในบริบทโรงเรียน จำเลยและทนายความของพวกเขาจะโต้แย้งว่าหลักการขยายโดยธรรมชาติไปสู่ที่พักสาธารณะ

วันที่ 23 มิถุนายน 1957 ถูกเลือกด้วยเหตุผลเชิงกลยุทธ์ เป็นบ่ายวันอาทิตย์ที่ร้านเปิดแต่ค่อนข้างเงียบ — ลูกค้าผิวขาวน้อยกว่า ความเสี่ยงที่ฝูงชนโกรธจะรวมตัวก่อนตำรวจมาถึงน้อยกว่า โอกาสที่การกระทำจะกลายเป็นความรุนแรงน้อยกว่า บ่ายวันอาทิตย์ยังเปิดโอกาสให้ Moore เทศนาที่ Asbury Temple ในเช้าและเดินไปที่ร้านหลังจากนั้น

การกระทำและการจับกุม

ประมาณบ่ายสามโมงของวันที่ 23 มิถุนายน 1957 ทั้งเจ็ดคนเข้าไปในส่วนคนผิวขาวของ Royal Ice Cream Parlor และนั่งลงที่โซดาฟาวเทน พนักงานเสิร์ฟแจ้งพวกเขาว่าไม่สามารถได้รับบริการในด้านนั้นได้ และนำพวกเขาไปยังเคาน์เตอร์คนผิวสี Moore ขอให้เธออธิบายเหตุผลในการปฏิเสธ เธอปฏิเสธ เจ้าของถูกเรียก และเจ้าของเรียกตำรวจเมือง Durham

ทั้งเจ็ดคนถูกจับในข้อหาบุกรุกตามกฎหมาย North Carolina และถูกพาไปที่เรือนจำเมือง Durham การจับกุมเองสงบ ไม่มีการต่อต้าน ไม่มีการต่อสู้ ไม่มีฝูงชน เครือข่ายชุมชนผิวสีที่ได้เตรียมการเงียบ ๆ สำหรับช่วงเวลานี้เคลื่อนไหวภายในไม่กี่ชั่วโมง: เงินประกันถูกระดม ทีมป้องกันทางกฎหมายถูกประกอบ และทั้งเจ็ดคนได้รับการปล่อยตัวในเย็นนั้นเพื่อรอการพิจารณาคดี

การพิจารณาคดีและการอุทธรณ์

คดีถูกพิจารณาที่ศาล Durham recorder's court ศาลท้องถิ่นชั้นต้นสำหรับข้อหาลหุโทษ ทนายฝ่ายจำเลยหลักคือ Floyd McKissick Sr. ทนายความใน Durham ที่จบการศึกษาจาก NCCU School of Law และทำหน้าที่เป็นหนึ่งในที่ปรึกษาของ NAACP สำหรับ North Carolina ในเวลาต่อมา McKissick จะกลายเป็นประธานระดับชาติของ Congress of Racial Equality (CORE) ในปี 1966 และเป็นหนึ่งในผู้นำสิทธิพลเมืองคนสำคัญในปลายทศวรรษ 1960 แต่ในปี 1957 เขาเป็นทนายความหนุ่มของ Durham ที่กำลังสร้างการปฏิบัติงานและขบวนการในเวลาเดียวกัน

การป้องกันของ McKissick โต้แย้งทฤษฎีรัฐธรรมนูญโดยตรง: การจัดการแบ่งแยกที่ Royal Ice Cream Parlor ที่บังคับใช้โดยกฎหมายบุกรุกของรัฐ North Carolina ถือเป็นการกระทำของรัฐที่ละเมิด Equal Protection Clause ของการแก้ไขรัฐธรรมนูญฉบับที่ 14 รัฐไม่สามารถยืมอำนาจตำรวจให้กับการเลือกปฏิบัติของเอกชน ศาลชั้นต้นปฏิเสธข้อโต้แย้งและตัดสินทั้งเจ็ดคนมีความผิด โทษคือค่าปรับ $10 และค่าธรรมเนียมศาล — เล็กในตัวเลขสมบูรณ์ แต่การตัดสินมีความผิดเองคือเดิมพันทางกฎหมาย คำพิพากษามีความผิดในบันทึกให้ McKissick มีบางสิ่งที่จะอุทธรณ์

ฝ่ายจำเลยอุทธรณ์ไปที่ Supreme Court of North Carolina ซึ่งยืนยันคำพิพากษามีความผิด McKissick ยื่นคำขอให้ศาลฎีกาสหรัฐพิจารณา ในปี 1958 ศาลปฏิเสธคำขอโดยไม่ออกความเห็น คำพิพากษายังคงอยู่ Royal Ice Cream Parlor ยังคงแบ่งแยก ในเชิงกฎหมายอย่างเคร่งครัด การกระทำที่ Durham ปี 1957 ล้มเหลว

ทำไมการประท้วงนั่งจึงไม่ก่อให้เกิดขบวนการระดับชาติ

มันคุ้มค่าที่จะถามด้วยประโยชน์ของการมองย้อนหลัง ทำไมการกระทำท้าทายการแบ่งแยกที่วางแผนและประสานในปี 1957 จึงไม่สร้างคลื่นการกระทำต่อเนื่องที่การประท้วงนั่ง Greensboro ปี 1960 จะสร้างภายในไม่กี่สัปดาห์

ส่วนหนึ่งของคำตอบคือสื่อ การกระทำที่ Durham ปี 1957 ถูกรายงานโดย Durham Herald และรายงานในรายละเอียดโดย Carolina Times หนังสือพิมพ์คนผิวสีของ Durham แต่หนังสือพิมพ์รายวันใหญ่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและเครือข่ายโทรทัศน์ที่เริ่มเกิดขึ้นรายงานน้อยมาก ไม่มีภาพถ่ายที่หมุนเวียนระดับชาติที่จับการกระทำ ไม่มีการถ่ายทอดสด เรื่องราวอยู่ในท้องถิ่น

ส่วนหนึ่งของคำตอบคือเวลา 1957 เป็นช่วงเวลาแห่งการต่อต้านอย่างรุนแรงของคนผิวขาวต่อ Brown v. Board ทั่วภาคใต้ Little Rock Nine กำลังจะเผชิญหน้ากับ Arkansas National Guard ในเดือนกันยายนนั้น White Citizens' Councils กำลังก่อตัวในทุกรัฐทางใต้ การจัดระเบียบสิทธิพลเมืองในปี 1957 ยากและกระจัดกระจาย และแม้การกระทำในท้องถิ่นไม่สามารถสร้างเป็นแคมเปญระดับภูมิภาคได้ง่าย

ส่วนหนึ่งของคำตอบคือโครงสร้างพื้นฐานเชิงองค์กร ภายในเดือนกุมภาพันธ์ 1960 วิทยาลัยคนผิวสีของภาคใต้ได้รับการประสานผ่านเครือข่ายของนักเคลื่อนไหวนักศึกษาที่เกิดใหม่ SNCC จะก่อตัวที่ Shaw University ใน Raleigh ในเดือนเมษายน 1960 และจะทำให้ขบวนการเป็นมืออาชีพแทบจะข้ามคืน ในปี 1957 โครงสร้างพื้นฐานนั้นยังคงถูกสร้าง ผู้เข้าร่วมเจ็ดคนใน Durham อยู่คนเดียว

และส่วนหนึ่งของคำตอบคือขนาด Greensboro เริ่มต้นด้วยนักศึกษาสี่คนในวันที่ 1 และเติบโตเป็นยี่สิบเจ็ดคนในวันที่ 2 หลายสิบคนในวันที่ 3 และหลายร้อยคนภายในหนึ่งสัปดาห์ การกระทำที่ Durham คือเจ็ดคนในบ่ายวันเดียว โดยไม่มีจำนวนที่เพิ่มขึ้นต่อเนื่องที่จะกำหนด Greensboro ในภายหลัง ก็ไม่มีโมเมนตัมให้ใช้ประโยชน์

มรดกของการกระทำปี 1957

ศาสนาจารย์ Moore ไม่ได้หยุดที่ Royal Ice Cream เขานำแคมเปญบูรณาการสระว่ายน้ำในปี 1962 ที่ Durham และคดีฟ้องเสรีภาพในการสมาคมในปี 1963 และยังคงเคลื่อนไหวในการจัดระเบียบสิทธิพลเมืองที่ Durham มาเป็นทศวรรษ ผู้เข้าร่วมเจ็ดคนดำเนินชีวิตที่หลากหลาย: Mary Clyburn กลายเป็นครูใหญ่โรงเรียนและผู้นำชุมชน Durham; Virginia Williams เข้าเรียน NCCU และดำเนินกิจกรรมสิทธิพลเมืองต่อ; คนอื่นเดินทางในเส้นทางการศึกษา ศาสนา และงานชุมชน Floyd McKissick Sr. ทนายฝ่ายจำเลย ขึ้นสู่ตำแหน่งประธาน CORE ระดับชาติในปี 1966 และยังคงเป็นเสียงนำในขบวนการจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1991

Royal Ice Cream Parlor เองถูกรื้อในปี 2005 ในปี 2007 ป้ายประวัติศาสตร์ของรัฐ North Carolina ถูกติดตั้งที่มุมตะวันออกเฉียงใต้ของถนน Roxboro และ Dowd บันทึกวันที่ ชื่อ และโค้งทางกฎหมายของการกระทำ ในปี 2017 เมือง Durham ออกคำขอโทษอย่างเป็นทางการสำหรับการจับกุมในปี 1957 การประท้วงนั่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรการสอนประวัติศาสตร์สิทธิพลเมืองของ NCCU และ Hayti Heritage Center รักษานิทรรศการถาวรเกี่ยวกับการกระทำและผลที่ตามมา

คำพิพากษาในที่สุดไม่ได้คงอยู่ในบันทึกตลอดไปในความหมายที่มีนัยสำคัญใด ๆ Civil Rights Act ปี 1964 ทำให้การจัดการที่ Royal Ice Cream Parlor ป้องกันไว้ผิดกฎหมายภายใต้กฎหมายของรัฐบาลกลาง ทฤษฎีกฎหมายที่จำเลยปี 1957 ผลักดันและแพ้ ภายในเจ็ดปี ก็เป็นกฎหมายของแผ่นดิน

บันทึกสิทธิพลเมืองของ Triangle ที่กว้างขึ้น

Royal Ice Cream เป็นหนึ่งบทในบันทึกสิทธิพลเมืองที่ยาวกว่าของ Triangle ที่นักศึกษาต่างชาติที่มาถึง Durham, Chapel Hill หรือ Raleigh ในปัจจุบันจะได้ประโยชน์จากการรู้

Pauli Murray (1910-1985) ผู้เติบโตที่ 906 Carroll Street ใน Durham เขียนวิทยานิพนธ์จบการศึกษา Howard Law ปี 1944 ของเธอเกี่ยวกับว่า Civil Rights Cases ของปี 1883 และ Plessy v. Ferguson ของปี 1896 ควรถูกพลิกหรือไม่ วิทยานิพนธ์นั้นมีอิทธิพลต่อกลยุทธ์ทางกฎหมายที่ Thurgood Marshall และ NAACP Legal Defense Fund ใช้ใน Brown v. Board ทศวรรษต่อมา Murray ดำเนินอาชีพในกฎหมาย เทววิทยา และการเขียนที่ท้าทายทุกหมวดหมู่ และบ้านในวัยเด็กของเธอปัจจุบันคือ Pauli Murray Center สถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์แห่งชาติและพิพิธภัณฑ์

Floyd McKissick Sr. ทนายฝ่ายจำเลย Royal Ice Cream กลายเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญของขบวนการในปลายทศวรรษ 1960 ในฐานะประธาน CORE ระดับชาติ McKissick ในภายหลังก่อตั้ง Soul City ชุมชนที่วางแผนซึ่งคนผิวสีเป็นส่วนใหญ่ในเขต Warren County, North Carolina ในต้นทศวรรษ 1970

Ella Baker (1903-1986) เกิดที่ Norfolk, Virginia เติบโตที่ Littleton ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของ North Carolina และศึกษาที่ Shaw University ใน Raleigh Baker กลายเป็นหนึ่งในนักกลยุทธ์ที่สำคัญที่สุดในขบวนการสิทธิพลเมืองของศตวรรษที่ 20: เธอทำงานให้ NAACP ในทศวรรษ 1940 ร่วมก่อตั้ง Southern Christian Leadership Conference กับ Dr. King ในปี 1957 และช่วยจัดการประชุมที่ Shaw University ในเดือนเมษายน 1960 ที่กลายเป็นการก่อตั้ง SNCC การเน้นของ SNCC ในการจัดระเบียบระดับรากหญ้าแทนที่จะเป็นความเป็นผู้นำที่มีเสน่ห์สะท้อนปรัชญาของ Baker

John Hope Franklin (1915-2009) นักประวัติศาสตร์ที่ From Slavery to Freedom (1947) กลายเป็นตำราเรียนมาตรฐานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาวแอฟริกัน-อเมริกัน สอนที่ NCCU ในทศวรรษ 1940 ก่อนย้ายไปที่ Brooklyn College, Howard และ Chicago เขากลับมาที่ North Carolina เพื่อใช้ทศวรรษสุดท้ายของอาชีพที่ Duke ที่ซึ่ง John Hope Franklin Center ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติ

Howard Lee (เกิด 1935) ได้รับเลือกตั้งเป็นนายกเทศมนตรี Chapel Hill ในปี 1969 กลายเป็นนายกเทศมนตรีผิวสีคนแรกของเมืองที่คนผิวขาวเป็นส่วนใหญ่ในภาคใต้หลัง Reconstruction

ในปี 1968 พนักงานโรงพยาบาลผิวสีหยุดงานที่ Lincoln Hospital — โรงพยาบาลคนผิวสีประวัติศาสตร์ใน Durham — และ Watts Hospital เพื่อการยอมรับสหภาพและค่าจ้างที่เท่าเทียม ในปี 1969 นักศึกษา NCCU ครอบครองอาคารบริหาร เรียกร้องการปฏิรูปหลักสูตรและการจ้างคณาจารย์ผิวสีเพิ่ม นี่ไม่ใช่ช่วงเวลาที่โดดเดี่ยว มันเป็นประเพณีต่อเนื่อง

เยี่ยมชมความทรงจำของการประท้วงนั่ง

Royal Ice Cream Parlor หายไปแล้ว แต่มุมยังอยู่ เดินไปที่ทางแยกของถนน Roxboro และถนน Dowd ในดาวน์ทาวน์ Durham และหาป้ายประวัติศาสตร์ที่มุมตะวันออกเฉียงใต้ ป้ายเล็ก มันบันทึกชื่อทั้งเจ็ด วันที่ และผลทางกฎหมาย การยืนที่มุมพร้อมป้ายเป็นวิธีพบกับการกระทำในรูปแบบทางกายภาพแทนที่จะเป็นรายการตำราเรียนนามธรรม

จากมุม เดินไปทางตะวันตกเข้า Hayti และเยี่ยม Hayti Heritage Center บนถนน Fayetteville ซึ่งจัดนิทรรศการถาวรเกี่ยวกับการประท้วงนั่งปี 1957 ควบคู่กับประวัติศาสตร์ที่กว้างขึ้นของชีวิตการค้าและวัฒนธรรมของคนผิวสีใน Durham จากที่นั่น Pauli Murray Center บนถนน Carroll — บูรณะและเปิดให้สาธารณชนอีกครั้งในปี 2024 — เชื่อมโครงสร้างทางกฎหมายที่ทำให้ Brown v. Board เป็นไปได้กับประเพณีนักเคลื่อนไหวที่ทำให้ Royal Ice Cream นึกออกได้

NCCU School of Law จัดโปรแกรมเดือนประวัติศาสตร์คนผิวสีประจำปีที่มักนำเสนอเรื่องราว Royal Ice Cream และล็อบบี้ของคณะนิติศาสตร์มีเอกสารเก็บถาวรเกี่ยวกับ McKissick และศิษย์เก่า NCCU คนอื่นที่กำหนดขบวนการ Asbury Temple Methodist Church บนถนน Pine ที่วางแผนการกระทำ ยังคงเป็นชุมนุมที่กระตือรือร้น

สิ่งนี้หมายความว่าอะไรสำหรับนักศึกษาต่างชาติ

การประท้วงนั่ง Royal Ice Cream ปี 1957 เป็นจุดเข้าที่มีประโยชน์สำหรับการคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สิทธิพลเมืองอเมริกัน โดยเฉพาะสำหรับนักศึกษาต่างชาติที่มาถึงมหาวิทยาลัยใน Triangle เพราะมันทำให้เรื่องเล่าที่ตำราเรียนต่างประเทศส่วนใหญ่บอกซับซ้อน

เรื่องเล่ามาตรฐานสะอาด: การคว่ำบาตรรถบัส Montgomery ปี 1955, การประท้วงนั่ง Greensboro ปี 1960, March on Washington ปี 1963, Civil Rights Act ปี 1964, Voting Rights Act ปี 1965 ลำดับเหตุการณ์เป็นจริง และแต่ละเหตุการณ์มีความสำคัญ แต่ยิ่งเรื่องเล่าสะอาด ก็ยิ่งสามารถบอกได้ว่าขบวนการปรากฏขึ้นอย่างฉับพลัน และว่าการกระทำต่อต้านที่จัดระเบียบก่อนหน้านั้นไม่มีอยู่

เรื่องเล่าที่ซับซ้อนใกล้เคียงกับความจริงมากกว่า: การกระทำท้าทายการแบ่งแยกที่จัดระเบียบเกิดขึ้นทั่วภาคใต้เป็นเวลาหลายปีก่อน Greensboro มักนำโดยบุคคลที่ชื่อไม่ได้กลายเป็นระดับชาติ ในเมืองที่เรื่องราวไม่ได้ถูกหยิบขึ้นโดยสื่อระดับชาติ สิ่งที่ทำให้ Greensboro แตกต่างคือขนาดของการตอบสนอง ความเติบโตของสภาพแวดล้อมสื่อ และช่วงเวลาทางการเมือง ไม่ใช่การกระทำเบื้องล่าง Greensboro ไม่ใช่ครั้งแรก มันเป็นครั้งที่ก่อให้เกิดขบวนการระดับชาติในที่สุด

สำหรับนักศึกษาที่มาถึง Triangle ในปี 2026 การเดินที่มุมของ Roxboro และ Dowd อ่านป้ายประวัติศาสตร์ในแสงบ่ายแก่ และเดินต่อไปที่ Hayti Heritage Center เป็นวิธีวางเท้าของคุณบนภูมิศาสตร์ทางกายภาพจริงที่ประวัติศาสตร์บางส่วนนี้เกิดขึ้น ตำราเรียนจะบอกคุณเกี่ยวกับ Greensboro มุมจะบอกคุณเกี่ยวกับ Durham

การประท้วงนั่ง Royal Ice Cream ปี 1957 คือจุดเริ่มต้นที่ไม่ถูกกล่าวขานของขบวนการที่ในที่สุดก็ปะทุในปี 1960 มันไม่ได้เปลี่ยนกฎหมายในวันนั้น คนเจ็ดคนที่นั่งที่เคาน์เตอร์ถูกตัดสินมีความผิด และศาลฎีกาปฏิเสธที่จะรับฟัง แต่พวกเขาทำงาน — ชัดเจน จงใจ ในที่สาธารณะ — และงานนั้นมีความสำคัญ บันทึกสิทธิพลเมืองของ Triangle หนาแน่นกว่า เก่าแก่กว่า และอยู่ในท้องถิ่นมากกว่าที่เรื่องเล่ามาตรฐานของขบวนการบอก การรู้เกี่ยวกับ Royal Ice Cream เป็นวิธีหนึ่งในการอ่าน Durham อย่างระมัดระวังมากขึ้น

เตรียมภาษาอังกฤษสำหรับมหาวิทยาลัยใน Triangle? ExamRift มีข้อสอบจำลองแบบปรับตัวในรูปแบบที่เน้นทักษะ พร้อมการให้คะแนนด้วย AI ในช่วงคะแนนที่ Duke, UNC Chapel Hill, NC State, NCCU และมหาวิทยาลัยอื่น ๆ ใน Triangle คาดหวังจากผู้สมัครต่างชาติ