ทำไม Providence จึงรู้สึกเหมือนเมืองเสรีภาพทางศาสนาและเมืองมรดกอุตสาหกรรมในเวลาเดียวกัน?
ครอบครัวต่างชาติที่เดิน Providence เป็นครั้งแรกมักสังเกตเห็นบางสิ่งที่ผิดปกติภายในวันหรือสองวัน: เมืองมีชั้นประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันสองชั้นที่ปรากฏเกือบพร้อมกัน ชั้นแรกคือเรื่องราวเสรีภาพทางศาสนาของ Roger Williams — Providence ก่อตั้งในปี 1636 โดย Puritan ที่ไม่เห็นด้วยซึ่งถูกขับไล่จาก Massachusetts เพราะ — เหนือสิ่งอื่นใด — โต้แย้งว่าอำนาจพลเรือนไม่ควรบังคับมโนธรรมทางศาสนา Rhode Island Royal Charter ปี 1663 ทำให้ Rhode Island เป็นอาณานิคมแรกใน North America ที่จะอนุมัติเสรีภาพทางศาสนาเป็นหลักการก่อตั้งอย่างเป็นทางการ ชั้นที่สองคือเรื่องราวมรดกอุตสาหกรรม — ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 Providence และ Blackstone Valley สร้างหนึ่งในศูนย์รวมการผลิตสิ่งทอ เครื่องประดับ และงานโลหะที่หนาแน่นที่สุดในสหรัฐอเมริกา และย่านผู้อพยพที่เป็นแรงงานในโรงงานเหล่านั้น — อิตาเลียน โปรตุเกส กัมพูชา ละตินอเมริกัน — ยังคงหล่อหลอมชีวิตประจำวันของเมือง
ทั้งสองชั้นเป็นจริง และทั้งสองมองเห็นได้หากคุณเดินย่านที่ถูกต้อง คู่มือนี้เดินผ่านการก่อตั้งเสรีภาพทางศาสนา เศรษฐกิจท่าเรืออาณานิคม และประวัติศาสตร์ Triangle Trade ที่เจ็บปวดที่ Providence ไม่ได้นำเสนอเสมอไป ศตวรรษโรงงานอุตสาหกรรม ย่านผู้อพยพ และสถานที่ที่ประวัติศาสตร์หลายชั้นปรากฏ การเดินทำงานได้ดีที่สุดในสองวัน; การพยายามครอบคลุมเรื่องราวทั้งหมดในตอนบ่ายเดียวทำเสียเมือง
การเดินประวัติศาสตร์ Providence
Roger Williams และการก่อตั้ง Providence
Roger Williams (ประมาณ 1603–1683) เป็นรัฐมนตรี Puritan ชาวอังกฤษที่มาถึง Massachusetts Bay Colony ในปี 1631 ภายในไม่กี่ปีเขาถูกนำไปต่อหน้าเจ้าหน้าที่อาณานิคมเพราะตำแหน่งทางเทววิทยาและการเมืองหลายอย่างที่สถาบัน Massachusetts พบว่ายอมรับไม่ได้: เขาโต้แย้งว่ามาจิสเตรตพลเรือนไม่ควรมีอำนาจเหนือมโนธรรมทางศาสนาของแต่ละบุคคล กรรมสิทธิ์ที่ดินของอาณานิคมมีข้อบกพร่องเพราะถูกพระมหากษัตริย์ทรงอนุญาตโดยไม่มีการเจรจากับชาติพื้นเมืองที่อาศัยอยู่บนที่ดินนั้นจริง ๆ และ Church of England ไม่ได้แยกออกจากอำนาจพลเรือนเพียงพอ ในปี 1635 General Court of Massachusetts สั่งให้ขับไล่เขา ในต้นปี 1636 — เผชิญการจับกุมและการบังคับกลับไปอังกฤษ — เขาหนีลงใต้ผ่านฤดูหนาวและได้รับที่พักพิงจาก Wampanoag และจากนั้น Narragansett
Williams เจรจากับ sachem ของ Narragansett, Canonicus และ Miantonomi เพื่อขอที่ดินที่หัวของ Providence River ซึ่งเขาตั้งชื่อว่า "Providence" ด้วยความกตัญญูสำหรับสิ่งที่เขาเข้าใจว่าเป็นความช่วยเหลือจากพระเจ้า การตั้งถิ่นฐานที่เขาก่อตั้งจัดเป็นโครงสร้างบนสิ่งที่เขาเรียกว่า "soul liberty" — หลักการที่ว่ารัฐบาลพลเรือนไม่มีอำนาจในการบังคับความเชื่อทางศาสนา และมโนธรรมเป็นเรื่องระหว่างบุคคลและพระเจ้า
สามสิ่งเกี่ยวกับการก่อตั้งของ Williams สำคัญต่อการเข้าใจเมืองในปัจจุบัน:
- เขาจริงจังกับการอ้างสิทธิ์ที่ดินของชนพื้นเมือง Williams เกือบจะเป็นคนเดียวในหมู่ผู้ก่อตั้งอาณานิคมอังกฤษศตวรรษที่ 17 ที่โต้แย้งว่าชาติพื้นเมืองเป็นเจ้าของที่ดินที่ถูกต้อง และการอ้างสิทธิ์ของอังกฤษต้องการการเจรจา เขาตีพิมพ์ผลงานเกี่ยวกับภาษา Narragansett (A Key into the Language of America, 1643) ที่ยังคงเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์หลัก กรอบยังคงเป็นลัทธิอาณานิคม แต่การยอมรับอย่างชัดเจนของกรรมสิทธิ์ของชนพื้นเมืองเป็นเรื่องผิดปกติ
- เขาเชิญผู้ไม่เห็นด้วยทางศาสนาทุกประเภท Quakers (ที่กำลังถูกประหารชีวิตใน Massachusetts), Sephardic Jews ที่หนี Iberian Inquisition, Baptists, Anabaptists และคนอื่น ๆ ทำให้ Rhode Island เป็นที่หลบภัยตลอดศตวรรษที่ 17 อาณานิคมก่อตั้ง First Baptist Church in America ในปี 1638 Touro Synagogue ใน Newport ที่ทำพิธีในปี 1763 เป็นอาคารโบสถ์ยิวที่ยังตั้งอยู่ที่เก่าแก่ที่สุดในสหรัฐอเมริกาและเป็นผลโดยตรงของกรอบเสรีภาพทางศาสนาของ Rhode Island
- Royal Charter ปี 1663 บัญญัติหลักการ เมื่อ Rhode Island ได้รับ Royal Charter อย่างเป็นทางการจาก King Charles II ในปี 1663 เอกสารปกป้องสิทธิในเสรีภาพทางศาสนาของผู้อยู่อาศัยอาณานิคมอย่างชัดเจน — สิ่งที่น่าทึ่งในเอกสารอังกฤษศตวรรษที่ 17 Charter ดั้งเดิมถูกเก็บรักษาไว้ที่ Rhode Island State House
เทววิทยาของ Williams เองเป็นเอกลักษณ์และไม่ได้ปฏิบัติตามอย่างทั่วไปในอาณานิคมของเขาเอง — เขาไม่ใช่ Quaker ตัวอย่างเช่น และงานเขียนปลายของเขาวิพากษ์ Quakerism อย่างรุนแรง — แต่กรอบสถาบันที่เขาสร้างขึ้นอยู่ได้นานกว่าความขัดแย้งส่วนตัวของเขา Rhode Island ยังคงเป็นที่หลบภัยสำหรับผู้ไม่เห็นด้วยทางศาสนาตลอดยุคอาณานิคมและเข้าสู่ยุคสาธารณรัฐต้น
กระแสตรงข้ามที่เจ็บปวด: ความมุ่งมั่นของ Williams ต่อการทูตของชนพื้นเมืองไม่ได้ปกป้อง Narragansett King Philip's War (1675–1676) — ความขัดแย้งที่เลวร้ายระหว่างผู้ตั้งอาณานิคมอังกฤษและพันธมิตรของชาติพื้นเมืองที่นำโดย Wampanoag — ทำลาย Narragansett รวมถึงใน Great Swamp Fight บนผืนดิน Rhode Island Williams เองในขณะนั้นเป็นชายชราถูกจับในความขัดแย้ง Providence ถูกเผา กรอบเสรีภาพทางศาสนาที่ Williams สร้างขึ้นไม่ได้ขยายไปยังชนพื้นเมืองในความหมายเชิงปฏิบัติหลังจากการเสียชีวิตของเขา และเศรษฐกิจอาณานิคมที่เกิดขึ้นในศตวรรษถัดมาพึ่งพาการกีดกันชนพื้นเมืองและแรงงานชาวแอฟริกันที่ถูกกดขี่
Providence ในฐานะท่าเรืออาณานิคมและ Triangle Trade
เรื่องราว Providence ในศตวรรษที่ 18 ที่เมืองไม่ได้นำเสนอเสมอไปคือเศรษฐกิจท่าเรืออาณานิคม — และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความมั่งคั่งของครอบครัวที่สร้างขึ้นบน Triangle Trade พ่อค้า Providence ในศตวรรษที่ 18 เป็นผู้เข้าร่วมที่สำคัญในการค้าทาส Atlantic พ่อค้า Rhode Island จัดเตรียมเรือทาสที่ขนชาวแอฟริกันที่ถูกกดขี่ข้าม Middle Passage และรายได้จากการค้าไหลกลับเข้าสู่เศรษฐกิจอาณานิคม
สถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่มองเห็นได้มากที่สุดที่เชื่อมต่อกับประวัติศาสตร์นี้คือ John Brown House Museum บน Power Street บนส่วนบนของ College Hill John Brown (1736–1803) เป็นหนึ่งในพ่อค้า Providence ที่ร่ำรวยที่สุดในยุคของเขา; บ้านที่สร้างเสร็จในปี 1788 เป็นหนึ่งในคฤหาสน์ยุค Federal ที่ดีที่สุดใน New England John Brown เป็นผู้สนับสนุนทางการเงินหลักของสิ่งที่กลายเป็น Brown University (ขณะนั้นคือ College of Rhode Island) และชื่อครอบครัวอยู่บนสถาบันมาจนถึงทุกวันนี้ เขายังเป็นผู้เข้าร่วมที่กระตือรือร้นและไม่สำนึกผิดในการค้าทาส Atlantic ตามบันทึกประวัติศาสตร์ รวมถึงหลังจากที่ Rhode Island ผ่านกฎหมายจำกัดการมีส่วนร่วมของชาว Rhode Island ในนั้น Moses Brown น้องชายของเขามีตำแหน่งตรงข้าม — Moses กลายเป็น Quaker และนักล้มเลิกทาสที่กระตือรือร้น — และการแยกครอบครัวในคำถามเรื่องทาสเป็นส่วนที่แท้จริงและบันทึกไว้อย่างดีของประวัติศาสตร์ Providence ในศตวรรษที่ 18
Brown University ได้ทำงานสถาบันเชิงเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์นี้ Center for the Study of Slavery and Justice ที่ Brown ก่อตั้งหลังจากรายงาน Steering Committee on Slavery and Justice ปี 2006 เป็นหนึ่งในการตอบสนองของมหาวิทยาลัยสหรัฐฯ ที่จริงจังกว่าต่อการเชื่อมต่อของสถาบันเองกับการค้าทาส Atlantic สำหรับครอบครัวที่มาเยือน การอ่านแม้แต่ส่วนหนึ่งของรายงาน Slavery and Justice ก่อนหรือระหว่างการเยี่ยม Providence สร้างภาพที่แตกต่างเชิงเนื้อหาของสิ่งที่เมือง — และมหาวิทยาลัยที่ฝังอยู่ในนั้น — เกิดขึ้นจริง ๆ
การคำนวณที่ซื่อสัตย์มีความสำคัญ Providence ไม่ได้ไม่เหมือนใครในหมู่เมืองท่าเรืออาณานิคม New England ในการเชื่อมต่อกับการค้าทาส Atlantic; Boston, Newport, New York และอาณานิคมชายฝั่งส่วนใหญ่อื่น ๆ ก็มีส่วนร่วมเช่นกัน สิ่งที่โดดเด่นเกี่ยวกับ Providence คืองานสถาบันที่เมืองและ Brown ได้ทำและยังคงทำเพื่อนำประวัติศาสตร์มาที่พื้นผิวมากกว่าที่จะฝังมัน
ยุคอุตสาหกรรม: Slater Mill และโรงงานตามแม่น้ำ
ชั้นพลเมืองที่สองคืออุตสาหกรรม ในปี 1793 ใน Pawtucket — ห่างจาก Providence ทางเหนือประมาณห้าไมล์ที่น้ำตกของ Blackstone River — Samuel Slater สร้างโรงงานปั่นด้ายฝ้ายที่ใช้พลังงานน้ำที่ประสบความสำเร็จแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา Slater Mill ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติอุตสาหกรรมของสหรัฐฯ; ตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของ Blackstone River Valley National Historical Park
ในศตวรรษถัดมา Blackstone Valley และระบบแม่น้ำในพื้นที่ Providence — Woonasquatucket River, Moshassuck River และ Blackstone River — กลายเป็นหนึ่งในศูนย์รวมการผลิตสิ่งทอที่หนาแน่นที่สุดในสหรัฐอเมริกา อาคารโรงงานอิฐหลังคากระดานชนวนที่เรียงรายตามทางน้ำเหล่านี้จาก Providence ขึ้นเหนือเข้าสู่ Massachusetts เป็นหลักฐานทางกายภาพโดยตรงของยุคนั้น
เรื่องราวยุคอุตสาหกรรมเฉพาะของ Providence สองเรื่องสำคัญ:
การผลิตเครื่องประดับใน Jewelry District
ในปลายศตวรรษที่ 19 Providence เป็นศูนย์กลางของอุตสาหกรรมเครื่องประดับ costume ของสหรัฐฯ — ฉลาก "Costume Jewelry Capital of the World" เป็นข้ออ้างจริงของ Providence จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 Jewelry District ทางใต้ของ Downcity ได้ชื่อจากอุตสาหกรรมนี้ อาคารอุตสาหกรรมหลังคากระดานชนวนระหว่าง I-95 และแม่น้ำมาจากยุคนี้; วันนี้หลายแห่งเป็นที่ตั้งของ Warren Alpert Medical School of Brown University, สิ่งอำนวยความสะดวกการวิจัยและการออกแบบของ Brown, อพาร์ตเมนต์โรงงานที่ปรับปรุงใหม่ และคลัสเตอร์เทคโนโลยีชีวภาพที่กำลังเติบโต การเดิน Jewelry District ในระดับถนนสร้างความรู้สึกที่ชัดเจนกว่าของขนาดอุตสาหกรรมของเมืองมากกว่านิทรรศการพิพิธภัณฑ์ใด
โรงงานสิ่งทอและกำลังแรงงานผู้อพยพ
โรงงานสิ่งทอตามแม่น้ำ Woonasquatucket และ Moshassuck — และผ่าน Blackstone Valley ที่กว้างกว่า — ถูกจัดหากำลังคนอย่างมากโดยแรงงานผู้อพยพในศตวรรษที่ 19 และ 20 คลื่นใหญ่แรกคือไอริช คลื่นภายหลังคือฝรั่งเศสแคนาดา อิตาเลียน โปรตุเกส (โดยเฉพาะอะซอเรียน) และโปแลนด์ หลังจากที่อุตสาหกรรมสิ่งทอล่มในกลางศตวรรษที่ 20 (เรื่องราวที่แบ่งปันกับ New England ส่วนใหญ่เมื่อการผลิตย้ายไปทางใต้ของสหรัฐฯ และจากนั้นไปต่างประเทศ) ย่านอุตสาหกรรมของ Providence ผ่านช่วงเวลาที่ยาวนานของการเสื่อมถอย ชุมชนกัมพูชา ม้ง และลาวที่มาจากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้หลังปี 1975 และชุมชนละตินอเมริกัน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดมินิกัน กัวเตมาลา และเอลซัลวาดอร์) ที่มาในภายหลัง ตั้งถิ่นฐานในย่านอุตสาหกรรมเดิมหลายแห่งเหล่านี้
เรื่องราวผู้อพยพไม่ได้แยกออกจากเรื่องราวเสรีภาพทางศาสนา; ในบางวิธีเป็นความต่อเนื่องของศตวรรษที่ 19 และ 20 ของมัน ท่าทางที่ค่อนข้างเปิดของ Rhode Island ต่อชุมชนทางศาสนาส่วนน้อยผ่าน founding charter สร้างรูปแบบสถาบันที่ — อย่างไม่สมบูรณ์ ด้วยการเลือกปฏิบัติและการกีดกันในทุกขั้นตอน — รองรับชุมชนผู้อพยพต่อเนื่อง
ย่านผู้อพยพ
ย่าน Providence สองย่านนำเรื่องราวมรดกผู้อพยพอย่างมองเห็นได้มากที่สุดสำหรับครอบครัวที่มาเยือน:
Federal Hill และเรื่องราวอิตาเลียน-อเมริกัน
Federal Hill วิ่งไปทางตะวันตกจากใจกลางเมืองตามแนว Atwells Avenue เป็นศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของชุมชนอิตาเลียน-อเมริกันของ Providence การอพยพอิตาเลียนมา Providence เร่งตัวขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 และ Federal Hill กลายเป็นย่านที่หนาแน่นของอิตาเลียน-อเมริกันที่สุดในเมือง วัฒนธรรมอาหารที่ครอบครัวผู้มาเยือนได้สัมผัสบน Atwells Avenue ในวันนี้ — salumeria, pasticceria, ร้านขายของชำอิตาเลียน, ร้านอาหารที่ดำเนินการโดยครอบครัว, บาร์เอสเปรสโซ — มาจากยุคนี้โดยตรง ประตูทางเข้า Atwells Avenue ที่มีลูกสนทองสัมฤทธิ์ (La Pigna สัญลักษณ์อิตาเลียนของการต้อนรับและความอุดมสมบูรณ์) เป็นสถานที่สำคัญมาตรฐานของ Federal Hill
สำหรับครอบครัวที่มาเยือนที่สนใจในเรื่องราวมรดกผู้อพยพ การเดิน Atwells Avenue จากปลายถึงปลาย — ผ่าน salumeria ร้านเบเกอรี ร้านขายของชำเล็ก DePasquale Square และน้ำพุ — เป็นหนึ่งในการเดินที่ให้ความรู้จริงในเมือง บทความอาหาร Providence ที่อื่นในซีรีส์นี้ครอบคลุมด้านอาหารในรายละเอียดมากขึ้น
Fox Point และเรื่องราวโปรตุเกส (อะซอเรียน)
Fox Point บนชายฝั่งตะวันออกตอนล่างที่ขอบใต้ของ College Hill เป็นศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของชุมชนโปรตุเกส-อเมริกันของ Providence โดยมีความสัมพันธ์ลึกกับอะซอเรส การอพยพโปรตุเกสมา Fox Point เร่งตัวขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 และโบสถ์ Catholic โปรตุเกส ร้านเบเกอรี และร้านอาหารครอบครัวที่ยึดย่านเป็นมรดกโดยตรงของยุคนั้น Wickenden Street วิ่งไปทางตะวันตกจาก College Hill ไปยังแม่น้ำ เป็นกระดูกสันหลังการพาณิชย์
องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของ Fox Point ได้เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 — การ gentrify ที่สำคัญได้เปลี่ยนย่าน — แต่สถาบันโปรตุเกส-อเมริกันและวัฒนธรรมอาหารยังคงมองเห็นได้ pastel de nata และขนมปังหวานโปรตุเกสที่คุณพบในร้านเบเกอรี Fox Point ย้อนรอยโดยตรงถึงครอบครัวอะซอเรียนที่ตั้งถิ่นฐานในย่าน
Olneyville, West End และเรื่องราวเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และละตินอเมริกัน
Olneyville, West End และย่าน Elmwood และ South Providence นำเรื่องราวมรดกผู้อพยพล่าสุด หลังจากการล่มของโรงงานสิ่งทอ ย่านเหล่านี้ถูกตั้งถิ่นฐานโดยคลื่นต่อเนื่องของชุมชนผู้อพยพใหม่ ครอบครัวกัมพูชา ม้ง และลาวตั้งถิ่นฐานในจำนวนสำคัญหลังปี 1975; ครอบครัวโดมินิกัน กัวเตมาลา และเอลซัลวาดอร์ตามมา ร้านอาหารกัมพูชาและร้านขายของชำใน Olneyville และ pupusería เอลซัลวาดอร์ใน Elmwood และ South Providence เป็นมรดกที่มองเห็นได้ ย่านเหล่านี้ถูกเยี่ยมน้อยกว่าโดยครอบครัวเยี่ยมวิทยาเขตทั่วไป แต่บทความย่าน ครอบคลุมในรายละเอียดมากขึ้น
ที่ของ Brown และ RISD ในประวัติศาสตร์นี้
Brown University ก่อตั้งในปี 1764 ในชื่อ College of Rhode Island และเปลี่ยนชื่อในปี 1804 เพื่อเป็นการรับรู้ถึงการบริจาคที่สำคัญจาก Nicholas Brown Jr. (การมีส่วนร่วมของครอบครัวในการค้าทาสเป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวนี้; การตอบสนองของสถาบัน — รายงาน Slavery and Justice และ Center — ก็เป็นส่วนหนึ่งด้วย) Brown เป็นหนึ่งในวิทยาลัยสหรัฐฯ ที่เก่าแก่กว่าและมาก่อน U.S. Constitution มากกว่าสองทศวรรษ
RISD ก่อตั้งในปี 1877 ในใจกลางยุคอุตสาหกรรมของ Providence และหลักสูตรช่วงต้นจัดเป็นโครงสร้างเพื่อฝึกอบรมนักออกแบบ ช่างเขียนแบบ และช่างฝีมือสำหรับอุตสาหกรรมการผลิตของเมือง — การค้าเครื่องประดับ โรงงานสิ่งทอ อุตสาหกรรมสินค้าโลหะ การเกิดขึ้นของสถาบันโรงเรียนผูกพันกับเศรษฐกิจอุตสาหกรรมของ Providence ในแบบที่บอกถึงอัตลักษณ์ศิลปะและการออกแบบในปัจจุบัน RISD Museum ก่อตั้งควบคู่ไปกับโรงเรียนทั้งในฐานะคอลเลกชันการสอนและพิพิธภัณฑ์สาธารณะ
สำหรับครอบครัวที่มาเยือน มหาวิทยาลัยไม่ได้แยกออกจากประวัติศาสตร์ของเมือง — ฝังอยู่ในนั้น การเดิน College Hill เป็นการเดินผ่านถนนยุคอาณานิคมที่ครอบครัว Brown และพ่อค้า Providence ยุคแรกสร้างขึ้น โครงสร้างพื้นฐานอุตสาหกรรมศตวรรษที่ 19 ที่ทำให้หลักสูตรช่วงต้นของ RISD เป็นไปได้ และการขยายมหาวิทยาลัยในศตวรรษที่ 20 ที่มาพร้อมการเติบโตของทั้งสองสถาบัน
ที่ที่ประวัติศาสตร์หลายชั้นปรากฏ
ห้าสถานที่ที่ครอบครัวที่มาเยือนสามารถเห็นประวัติศาสตร์หลายชั้นภายในวันเดียว:
Roger Williams National Memorial
Roger Williams National Memorial ที่ 282 North Main Street, Providence เป็นสถานที่ National Park Service ขนาดเล็กในที่ตั้งที่เกี่ยวข้องกับการก่อตั้ง Providence ศูนย์ผู้เยี่ยม (ตรวจสอบเวลาเปิดทำการปัจจุบัน; หน้า NPS ระบุวันพุธ–เสาร์ 10 AM–4 PM) มีนิทรรศการ ภาพยนตร์ และร้านหนังสือที่เดินผ่านเรื่องราวการก่อตั้งเสรีภาพทางศาสนา พื้นที่เป็นสวนสาธารณะที่เล็กและสงบใกล้แม่น้ำ
First Baptist Church in America
First Baptist Church in America ที่ 75 North Main Street ใกล้ Memorial เป็น meetinghouse ของชุมชนที่ Roger Williams ก่อตั้งในปี 1638 อาคารปัจจุบันที่สร้างเสร็จในปี 1775 เป็นหนึ่งใน meetinghouse New England ศตวรรษที่ 18 ที่มีความสำคัญทางสถาปัตยกรรมที่สุดและเปิดให้ผู้เยี่ยมในเวลาที่เผยแพร่
Rhode Island State House
Rhode Island State House บน Smith Hill ที่สร้างเสร็จในปี 1904 เป็นที่ตั้งของรัฐบาล State of Rhode Island Royal Charter ปี 1663 ดั้งเดิม — เอกสารที่บัญญัติเสรีภาพทางศาสนาเข้าสู่การก่อตั้งของอาณานิคม — ถูกเก็บรักษาไว้ที่นี่ State Library และ Rhode Island State Archives ที่ State House มีเอกสารหลักที่ครอบคลุมของยุคอาณานิคมและการปฏิวัติ ตรวจสอบข้อมูลผู้เยี่ยมและทัวร์ที่ Rhode Island Secretary of State ก่อนวางแผน
John Brown House Museum
John Brown House Museum ที่ 52 Power Street ดำเนินการโดย Rhode Island Historical Society การตีความบ้านได้รับการแก้ไขอย่างมีนัยสำคัญในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาเพื่อนำประวัติศาสตร์ John Brown / Triangle Trade มาที่พื้นผิวควบคู่ไปกับเรื่องราวสถาปัตยกรรมและศิลปะตกแต่ง สำหรับครอบครัวที่มาเยือน การเดิน John Brown House ด้วยการตระหนักว่าความมั่งคั่งที่สร้างมันมาจากการค้าทาสเป็นหนึ่งในประสบการณ์บ้านประวัติศาสตร์สหรัฐฯ ที่ซื่อสัตย์กว่าที่มีให้
Providence Athenaeum
Providence Athenaeum ที่ 251 Benefit Street ก่อตั้งในรูปแบบปัจจุบันในปี 1836 เป็นหนึ่งในห้องสมุดสมาชิกที่ดำเนินการอย่างต่อเนื่องที่เก่าแก่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา อาคาร คอลเลกชัน และห้องอ่านขนาดเล็กรักษาบรรยากาศทางปัญญาศตวรรษที่ 19 ที่เป็นชั้นประวัติศาสตร์ที่แตกต่างเชิงเนื้อหาจากจุดแวะยุคอาณานิคมและยุคอุตสาหกรรม Athenaeum มีเวลาเยี่ยมสาธารณะ; ตรวจสอบตารางเวลาปัจจุบันที่เว็บไซต์ Athenaeum
Industrial Trust Building ("Superman Building")
Industrial Trust Building ที่ 111 Westminster Street ที่สร้างเสร็จในปี 1928 เป็นอาคารที่สูงที่สุดใน Providence และเป็นสถานที่สำคัญ Art Deco ที่มองเห็นได้จากเมืองเป็นส่วนใหญ่ คนท้องถิ่นเรียกว่า "Superman Building" เพราะความคล้ายคลึงกับอาคาร Daily Planet ใน Superman comics ปี 1940 อาคารกำลังอยู่ในระหว่างการพัฒนาใหม่; ตรวจสอบสถานะการใช้ใหม่ปัจจุบัน ในฐานะสถานที่สำคัญทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ มันปิดท้ายยุคอุตสาหกรรม-การเงินของเมือง
กลยุทธ์การเดินครอบครัว
การพยายามครอบคลุมประวัติศาสตร์หลายชั้นทั้งหมดในตอนบ่ายเดียวเป็นข้อผิดพลาดผู้เยี่ยมที่พบบ่อยที่สุด การเดินทำงานได้ดีกว่าอย่างมากในสองวัน เร็วอย่างสมเหตุสมผล:
วันที่ 1: การเดินเสรีภาพทางศาสนาและยุคอาณานิคม
Roger Williams National Memorial → First Baptist Church in America → Rhode Island State House → John Brown House Museum ประมาณ 4 ชั่วโมงรวมจุดแวะ พร้อมอาหารกลางวันบน Federal Hill หรือ Downcity การเดินครอบคลุมการก่อตั้งเสรีภาพทางศาสนา เรื่องราวท่าเรือยุคอาณานิคม และประวัติศาสตร์ Triangle Trade ในลำดับที่สอดคล้องกัน
วันที่ 2: การเดินยุคอุตสาหกรรมและย่านผู้อพยพ
การเดิน Jewelry District → ภายนอก Industrial Trust Building → Federal Hill (Atwells Avenue จากประตู Pigna ไปทางตะวันออก) → Fox Point (Wickenden Street) ประมาณ 4 ชั่วโมงรวมจุดแวะ พร้อมอาหารกลางวันใน Federal Hill และมื้อค่ำใน Fox Point การเดินครอบคลุมยุคอุตสาหกรรม เรื่องราวย่านผู้อพยพ และวัฒนธรรมอาหารปัจจุบันในลำดับที่สอดคล้องกัน
สำหรับครอบครัวที่มีเพียงหนึ่งวัน การเดิน Roger Williams Memorial → State House → Federal Hill เป็นการบีบอัดที่มีประโยชน์สูงสุด จุดแวะอื่น ๆ สามารถครอบคลุมในการเยี่ยมในอนาคต
สิ่งนี้หมายถึงอะไรในทางปฏิบัติ
ประเด็น:
- Providence มีชั้นประวัติศาสตร์ที่แท้จริงสองชั้น — การก่อตั้งเสรีภาพทางศาสนาและมรดกอุตสาหกรรม — และทั้งสองมองเห็นได้ในย่านที่ถูกต้อง
- เศรษฐกิจท่าเรืออาณานิคมรวมการค้าทาส Atlantic พ่อค้า Providence เป็นผู้เข้าร่วมที่กระตือรือร้น และประวัติศาสตร์สถาบันของ Brown University ผูกพันกับสิ่งนี้ การคำนวณที่ซื่อสัตย์มีความสำคัญมากกว่าการตลาด
- มรดกของยุคอุตสาหกรรมมองเห็นได้ในย่าน Federal Hill (อิตาเลียน), Fox Point (โปรตุเกส), Olneyville และ West End (กัมพูชา ลาว ละตินอเมริกัน) ทั้งหมดนำเชื้อสายโดยตรงไปยังกำลังแรงงานผู้อพยพที่เป็นพนักงานในอุตสาหกรรมการผลิตของเมือง
- Brown และ RISD ฝังอยู่ในประวัติศาสตร์นี้ ไม่ได้แยกจากมัน การตอบสนองของสถาบันของ Brown ต่อประวัติศาสตร์ทาสของตนเอง (รายงาน Slavery and Justice และ Center for the Study of Slavery and Justice) เป็นหนึ่งในการตอบสนองของมหาวิทยาลัยสหรัฐฯ ที่เป็นเนื้อหามากกว่าต่อคำถามนี้ หลักสูตรช่วงต้นของ RISD ถูกหล่อหลอมโดยเศรษฐกิจอุตสาหกรรมของเมือง
- เร่งจังหวะการเดิน สองวันเป็นเวลาที่เหมาะสมในการเดินประวัติศาสตร์หลายชั้นโดยไม่เจือจางชั้นใดชั้นหนึ่ง หนึ่งวันคือการบีบอัด
- ตรวจสอบเวลาเปิดทำการของผู้เยี่ยมและข้อมูลทัวร์ ที่แต่ละสถานที่ทางประวัติศาสตร์ก่อนวางแผน National Memorial, State House, John Brown House, Athenaeum และ First Baptist Church ทั้งหมดมีเวลาเปิดทำการและกฎเฉพาะ
ภาพรวม Providence, แผนที่เมืองมหาวิทยาลัย Providence และคลัสเตอร์ Providence ที่กว้างกว่าตั้งอยู่ข้างเคียงบทความนี้ สำหรับครอบครัวที่ทำการเยี่ยมวิทยาเขตที่ยึด Brown / RISD เป็นแกน ครึ่งวันบน Roger Williams Memorial และการเดิน Federal Hill ให้ความลึกของประวัติศาสตร์พลเมืองแก่ทริปที่การเยี่ยมวิทยาเขตเพียงอย่างเดียวไม่สามารถเทียบได้