왜 Providence는 종교적 자유의 도시이자 산업 유산의 도시처럼 동시에 느껴지나요?

왜 Providence는 종교적 자유의 도시이자 산업 유산의 도시처럼 동시에 느껴지나요?

처음으로 Providence를 걷는 외국인 가족은 종종 하루나 이틀 안에 특이한 무언가를 알아차립니다: 도시는 거의 동시에 드러나는 두 개의 뚜렷한 역사적 층을 지니고 있습니다. 첫 번째는 Roger Williams의 종교적 자유 이야기입니다 — Providence는 1636년에 — 다른 것들 중에서도 시민 권위가 종교적 양심을 강제해서는 안 된다고 주장한 이유로 Massachusetts에서 추방된 — Puritan 반체제 인사에 의해 설립되었습니다. 1663년의 Rhode Island Royal Charter는 Rhode Island를 종교적 자유를 설립 원칙으로 공식적으로 charter한 북아메리카의 첫 식민지로 만들었습니다. 두 번째는 산업 유산 이야기입니다 — 19세기 초부터 Providence와 Blackstone Valley는 미국에서 가장 밀집된 직물·보석·금속 가공 제조업 집적지 중 하나를 만들었고, 그 mill을 채운 이민 이웃들 — 이탈리아, 포르투갈, 캄보디아, 라틴 아메리카 — 이 여전히 도시의 일상을 형성합니다.

두 층 모두 진짜이고, 올바른 동네를 걸으면 둘 다 보입니다. 이 가이드는 종교적 자유 설립, 식민지 항구 경제와 Providence가 항상 전면에 내세우지는 않는 가슴 아픈 Triangle Trade 역사, 산업 mill의 세기, 이민 이웃들, 그리고 층층이 쌓인 역사가 드러나는 장소들을 안내합니다. 산책은 이틀로 가장 잘 작동합니다. 단 하나의 오후에 전체 이야기를 다루려고 하면 도시에 폐를 끼칩니다.

Providence 역사 산책

Roger Williams와 Providence의 설립

Roger Williams (c. 1603~1683)는 1631년 Massachusetts Bay Colony에 도착한 영국 Puritan 목사였습니다. 몇 년 안에 그는 Massachusetts 권력자들이 받아들일 수 없다고 여긴 일련의 신학적·정치적 입장으로 인해 식민지 당국에 소환되었습니다: 그는 시민 치안판사가 개인의 종교적 양심에 대해 권위를 가져서는 안 된다고, 식민지의 토지 권리는 실제로 그 땅에 살았던 원주민 국가들과의 협상 없이 왕에 의해 부여되었기 때문에 결함이 있다고, 그리고 Church of England는 시민 권위로부터 충분히 분리되어 있지 않다고 주장했습니다. 1635년 Massachusetts의 General Court는 그의 추방을 명령했습니다. 1636년 초 — 체포와 영국으로의 강제 송환에 직면한 채 — 그는 겨울을 가로질러 남쪽으로 도망쳤고 Wampanoag와 그 다음 Narragansett의 보호를 받았습니다.

Williams는 Providence River 머리의 땅을 위해 Narragansett의 sachem인 Canonicus와 Miantonomi와 협상했고, 그가 신성한 도움이라고 이해한 것에 대한 감사로 그곳을 "Providence(섭리)"라고 이름 지었습니다. 그가 설립한 정착지는 그가 "soul liberty(영혼의 자유)"라 부른 것 — 즉 시민 정부가 종교적 신념을 강제할 권한이 없으며, 양심은 개인과 신 사이의 문제라는 원칙 — 위에 구조화되었습니다.

Williams의 설립에 대해 현재 도시를 이해하는 데 중요한 세 가지:

  • 그는 원주민의 토지 주장을 진지하게 받아들였습니다. Williams는 17세기 영국 식민지 설립자들 가운데 거의 유일하게 원주민 국가들이 토지의 정당한 소유자이며 영국의 주장은 협상이 필요하다고 주장한 사람입니다. 그는 Narragansett 언어에 관한 저작(A Key into the Language of America, 1643)을 출판했으며, 이는 여전히 1차 역사 자료로 남아 있습니다. 프레임워크는 여전히 식민주의였지만, 원주민 권리에 대한 명시적 인정은 이례적이었습니다.
  • 그는 모든 종류의 종교 반체제 인사를 환영했습니다. Quaker(Massachusetts에서 처형되고 있던), Iberian Inquisition을 피해 도망 온 Sephardic Jews, Baptist, Anabaptist 외 다수가 17세기 내내 Rhode Island를 자신들의 피난처로 삼았습니다. 식민지는 1638년 First Baptist Church in America를 charter했습니다. 1763년에 봉헌된 Newport의 Touro Synagogue는 미국에서 가장 오래된 현존 시너고그 건물이며 Rhode Island 종교적 자유 프레임워크의 직접적 결과입니다.
  • 1663년 Royal Charter가 원칙을 codify했습니다. 1663년 Rhode Island가 King Charles II로부터 공식적으로 Royal Charter를 받았을 때, 문서는 식민지 거주자들의 종교적 자유 권리를 명시적으로 보호했습니다 — 17세기 영국 문서에서는 놀라운 일이었습니다. 원본 Charter는 Rhode Island State House에 보존되어 있습니다.

Williams 자신의 신학은 특이했고 자신의 식민지에서도 보편적으로 따르지 않았습니다 — 예를 들어 그는 Quaker가 아니었고, 그의 후기 저작은 Quaker주의를 날카롭게 비판했습니다 — 그러나 그가 구축한 제도적 프레임워크는 그의 개인적 의견 차이를 넘어 지속되었습니다. Rhode Island는 식민지 시대 내내 그리고 초기 공화국까지 종교 반체제 인사를 위한 피난처로 남았습니다.

가슴 아픈 반대 흐름: Williams의 원주민 외교에 대한 헌신은 Narragansett을 보호하지 못했습니다. King Philip's War (1675~1676) — 영국 식민지 개척자와 Wampanoag가 이끄는 원주민 국가 연합 사이의 파국적 갈등 — 는 Rhode Island 영토에서의 Great Swamp Fight을 포함하여 Narragansett을 황폐화시켰습니다. 그때 늙은 Williams 자신도 갈등에 휘말렸고, Providence는 불탔습니다. Williams가 구축한 종교적 자유 프레임워크는 그의 사후 어떤 실용적인 의미에서도 원주민에게 확장되지 않았고, 다음 세기에 등장한 식민지 경제는 원주민의 토지 박탈과 노예화된 아프리카 노동에 의존했습니다.

식민지 항구로서의 Providence와 Triangle Trade

도시가 항상 전면에 내세우지는 않는 18세기 Providence 이야기는 식민지 항구 경제 — 그리고 특히 Triangle Trade 위에 구축된 가족 부 — 입니다. 18세기 Providence 상인들은 대서양 노예 무역의 중요한 참여자였습니다. Rhode Island 상인들은 노예화된 아프리카인을 Middle Passage를 가로질러 운반한 노예선을 장비했고, 무역의 수익은 식민지 경제로 흘러 들어왔습니다.

이 역사와 연결된 가장 가시적인 역사 사이트는 College Hill 위쪽의 Power Street에 있는 John Brown House Museum입니다. John Brown (1736~1803)은 그의 시대 Providence에서 가장 부유한 상인 중 한 명이었고, 1788년에 완공된 그 집은 New England에서 가장 훌륭한 Federal-시대 저택 중 하나입니다. John Brown은 Brown University가 된 곳(당시 College of Rhode Island)의 주요 재정 후원자였고, 가족의 이름은 오늘날까지 그 기관에 있습니다. 그는 또한, 역사 기록에 따르면, Rhode Island가 Rhode Island 사람의 노예 무역 참여를 제한하는 법을 통과시킨 후에도 대서양 노예 무역의 활동적이고 회개하지 않은 참여자였습니다. 그의 형제 Moses Brown은 반대 입장을 취했습니다 — Moses는 Quaker이자 활동적인 노예제 폐지론자가 되었습니다 — 그리고 노예제 문제에 대한 가족의 분열은 Providence의 18세기 역사의 진짜이고 잘 문서화된 부분입니다.

Brown University는 이 역사에 대해 실질적인 제도적 작업을 해 왔습니다. 2006 Steering Committee on Slavery and Justice 보고서 후에 설립된 Brown의 Center for the Study of Slavery and Justice는 기관 자신의 대서양 노예 무역과의 연결에 대한 미국 대학의 더 진지한 응답 중 하나입니다. 방문 가족에게는, Providence 방문 전이나 중에 Slavery and Justice 보고서의 일부라도 읽으면 도시 — 그리고 그 안에 내장된 대학들 — 가 실제로 무엇에서 자라났는지에 대한 실질적으로 다른 그림이 만들어집니다.

솔직한 회계가 중요합니다. Providence는 대서양 노예 무역과의 연결에서 식민지 New England 항구 도시들 가운데 독특하지 않습니다. Boston, Newport, New York, 대부분의 다른 해안 식민지도 관여했습니다. Providence를 특별하게 하는 것은 도시와 Brown이 역사를 묻기보다 표면화하기 위해 해 왔고 계속하고 있는 제도적 작업입니다.

산업 시대: Slater Mill과 강을 따라 늘어선 Mill들

두 번째 시민 층은 산업적입니다. 1793년 Pawtucket — Blackstone River의 폭포에서 Providence 북쪽으로 약 5마일 — 에서 Samuel Slater는 미국에서 첫 성공적인 수력 면사 방적 mill을 지었습니다. Slater Mill은 미국 산업 혁명의 시작으로 널리 인정됩니다. 지금은 Blackstone River Valley National Historical Park의 일부입니다.

다음 세기에 걸쳐, Blackstone Valley와 Providence 지역 강 시스템 — Woonasquatucket River, Moshassuck River, 그리고 Blackstone River — 은 미국에서 가장 밀집된 직물 제조 집적지 중 하나가 되었습니다. Providence에서 북쪽으로 Massachusetts까지 이 수로를 따라 늘어선 슬레이트 지붕의 벽돌 mill 건물들은 그 시대의 직접적인 물리적 증거입니다.

두 가지 특정 Providence 산업 시대 이야기가 중요합니다:

Jewelry District의 보석 제조

19세기 후반까지, Providence는 미국 코스튬 주얼리 산업의 중심이었습니다 — "세계의 코스튬 주얼리 수도" 태그는 20세기 중반까지 Providence가 실제로 내세웠던 것입니다. Downcity 남쪽의 Jewelry District는 이 산업에서 이름을 얻었습니다. I-95와 강 사이의 슬레이트 지붕 산업 건물들은 이 시대로부터 옵니다. 오늘날 그 중 많은 것이 Warren Alpert Medical School of Brown University, Brown 연구 및 디자인 시설, 개조된 mill 아파트, 그리고 성장하는 생명공학 클러스터를 수용합니다. Jewelry District를 거리 수준에서 걷는 것은 어떤 박물관 전시보다 도시의 산업 규모에 대한 더 명확한 감각을 만듭니다.

직물 mill과 이민 노동력

Woonasquatucket과 Moshassuck 강을 따라 — 그리고 더 넓은 Blackstone Valley를 통해 — 늘어선 직물 mill들은 19세기와 20세기 내내 이민 노동에 의해 상당히 채워졌습니다. 첫 주요 물결은 아일랜드인이었습니다. 이후 물결은 프랑스계 캐나다인, 이탈리아인, 포르투갈인(특히 Azores), 그리고 폴란드인이었습니다. 직물 산업이 20세기 중반에 붕괴된 후(생산이 미국 남부로 그리고 그 다음 해외로 이동하면서 New England의 많은 부분과 공유된 이야기), Providence의 산업 동네들은 긴 쇠퇴기를 거쳤습니다. 1975년 후 동남아시아에서 도착한 캄보디아, Hmong, Lao 공동체와 나중에 도착한 라틴 아메리카(특히 도미니카, 과테말라, 살바도르) 공동체는 이 옛 산업 동네들 중 많은 곳에 정착했습니다.

이민 이야기는 종교적 자유 이야기와 분리되지 않습니다. 어떤 면에서는 그것의 19세기와 20세기 연속입니다. 설립 charter를 통한 소수 종교 공동체에 대한 Rhode Island의 상대적으로 열린 자세는 — 모든 단계에서 차별과 배제와 함께 불완전하게 — 연속적인 이민 공동체를 수용한 제도적 패턴을 만들었습니다.

이민 이웃들

두 Providence 동네가 방문 가족에게 이민 유산 이야기를 가장 가시적으로 담고 있습니다:

Federal Hill과 이탈리안 아메리칸 이야기

다운타운에서 서쪽으로 Atwells Avenue를 따라 흐르는 Federal Hill은 Providence 이탈리안 아메리칸 공동체의 역사적 중심입니다. Providence로의 이탈리아 이민은 19세기 후반과 20세기 초반에 가속화되었고, Federal Hill은 도시에서 가장 밀집된 이탈리안 아메리칸 동네가 되었습니다. 오늘날 방문 가족이 Atwells Avenue에서 경험하는 음식 문화 — salumeria, pasticceria, 이탈리안 식료품점, 가족 운영 식당, 에스프레소 바 — 는 이 시대에서 직접 이어진 것입니다. 청동 솔방울이 있는 Atwells Avenue 출입구 아치(La Pigna, 환영과 풍요의 이탈리아 상징)는 정통 Federal Hill 랜드마크입니다.

이민 유산 이야기에 관심이 있는 방문 가족에게, Atwells Avenue를 끝에서 끝까지 — salumeria, 베이커리, 작은 식료품점, DePasquale Square와 그곳의 분수를 지나며 — 걷는 것은 도시에서 더 진정으로 교훈적인 산책 중 하나입니다. 이 시리즈의 다른 곳에 있는 Providence 음식 글이 음식 측면을 더 자세히 다룹니다.

Fox Point와 포르투갈(Azorean) 이야기

College Hill 남쪽 가장자리, East Side 아래쪽에 위치한 Fox Point는 Azores와 깊은 유대를 가진 Providence 포르투갈 아메리칸 공동체의 역사적 중심입니다. Fox Point로의 포르투갈 이민은 19세기 후반과 20세기 초반에 가속화되었고, 동네를 정박시킨 포르투갈 Catholic 교구, 베이커리, 가족 식당은 그 시대의 직접적인 유산입니다. College Hill에서 강 쪽으로 서쪽으로 흐르는 Wickenden Street는 상업 등뼈입니다.

Fox Point의 민족 구성은 20세기 중반 이후 상당히 변했습니다 — 상당한 젠트리피케이션이 동네를 바꿨습니다 — 그러나 포르투갈 아메리칸 기관과 음식 문화는 여전히 가시적입니다. Fox Point 베이커리에서 발견하는 pastel de nata와 포르투갈 sweet bread는 동네에 정착한 Azorean 가족들로 직접 거슬러 올라갑니다.

Olneyville, West End, 그리고 동남아시아와 라틴 아메리카 이야기

Olneyville, West End, 그리고 Elmwood와 South Providence 동네들은 더 최근의 이민 유산 이야기를 담고 있습니다. 직물 mill 붕괴 후, 이 동네들은 연속적인 새로운 이민 공동체 물결에 의해 정착되었습니다. 캄보디아, Hmong, Lao 가족들이 1975년 후 의미 있는 수로 정착했고, 도미니카, 과테말라, 살바도르 가족들이 그 뒤를 따랐습니다. Olneyville의 캄보디아 식당과 식료품점, Elmwood와 South Providence의 살바도르 pupusería는 가시적인 유산입니다. 이 동네들은 전형적인 캠퍼스 방문 가족이 덜 방문하지만, 동네 글이 그것들을 더 자세히 다룹니다.

이 역사 안에서의 Brown과 RISD의 자리

Brown University는 1764년에 College of Rhode Island로 설립되었고 1804년에 Nicholas Brown Jr.의 상당한 기부를 인정하여 이름이 변경되었습니다(가족의 노예 무역 관여는 이 이야기의 일부입니다. 제도적 응답 — Slavery and Justice 보고서와 Center — 또한 일부입니다). Brown은 더 오래된 미국 대학들 중 하나이며 미국 헌법보다 20년 이상 앞섭니다.

RISD는 Providence 산업 시대의 중심에서 1877년에 설립되었고, 초기 커리큘럼은 도시 제조업 — 보석 무역, 직물 mill, 금속 제품 산업 — 을 위한 디자이너, 제도사, 장인을 훈련시키도록 구조화되었습니다. 학교의 제도적 출현은 현재의 미술-디자인 정체성을 알려 주는 방식으로 Providence 산업 경제와 결부되어 있습니다. RISD Museum은 학교와 함께 교육용 컬렉션이자 공공 박물관 모두로 설립되었습니다.

방문 가족에게, 대학들은 도시의 역사와 분리되어 있지 않습니다 — 그것에 내장되어 있습니다. College Hill을 걷는 것은 Brown 가족과 초기 Providence 상인들이 지은 식민지 시대 거리, RISD의 초기 커리큘럼을 가능하게 만든 19세기 산업 인프라, 그리고 두 기관의 성장과 함께 온 20세기 대학 확장을 통과해 걷는 것입니다.

층층이 쌓인 역사가 드러나는 곳

방문 가족이 하루 안에 층층이 쌓인 역사를 볼 수 있는 다섯 곳:

Roger Williams National Memorial

Roger Williams National Memorial은 Providence 282 North Main Street, Providence 설립과 관련된 위치에 있는 작은 National Park Service 사이트입니다. 방문자 센터(현재 운영 시간 확인. NPS 페이지는 수토 10 AM4 PM을 표시)에는 종교적 자유 설립 이야기를 안내하는 전시, 영상, 책방이 있습니다. 부지는 강 근처의 작은 명상적 공원입니다.

First Baptist Church in America

Memorial 근처 75 North Main Street에 있는 First Baptist Church in America는 Roger Williams가 1638년에 charter한 회중의 모임 집입니다. 1775년에 완공된 현재 건물은 더 건축적으로 중요한 18세기 New England 모임 집 중 하나이며 게시된 운영 시간 동안 방문자에게 개방됩니다.

Rhode Island State House

1904년에 완공된 Smith Hill의 Rhode Island State House는 Rhode Island 주 정부를 수용합니다. 원본 1663년 Royal Charter — 종교적 자유를 식민지의 설립에 codify한 문서 — 가 이곳에 보존되어 있습니다. State House의 State Library와 Rhode Island State Archives는 식민지와 혁명 시대의 광범위한 1차 문서를 보유합니다. 계획 전에 Rhode Island Secretary of State에서 방문자 및 투어 정보를 확인하세요.

John Brown House Museum

52 Power Street의 John Brown House Museum은 Rhode Island Historical Society가 운영합니다. 집의 해석은 건축과 장식 미술 이야기와 함께 John Brown / Triangle Trade 역사를 표면화하기 위해 지난 20년 동안 상당히 수정되었습니다. 방문 가족에게, 그것을 지은 부가 노예 무역에서 왔다는 인식과 함께 John Brown House를 걷는 것은 이용 가능한 더 정직한 미국 역사 주택 경험 중 하나입니다.

Providence Athenaeum

251 Benefit Street의 Providence Athenaeum은 1836년에 현재 형태로 설립되었으며, 미국에서 가장 오래된 지속 운영되는 회원 도서관 중 하나입니다. 건물, 컬렉션, 작은 독서실은 식민지 시대와 산업 시대 정거장과 실질적으로 다른 역사적 층인 19세기 지적 분위기를 보존합니다. Athenaeum은 일반 방문 시간이 있습니다. Athenaeum 사이트에서 현재 일정을 확인하세요.

Industrial Trust Building (the "Superman Building")

1928년에 완공된 111 Westminster Street의 Industrial Trust Building은 Providence의 가장 높은 건물이자 도시의 많은 부분에서 보이는 Art Deco 랜드마크입니다. 현지인은 1940년대 Superman 만화의 Daily Planet 건물과의 닮음 때문에 그것을 "Superman Building"이라 부릅니다. 건물은 현재 재개발 중입니다. 현재 적응적 재사용 상태를 확인하세요. 건축적이고 경제 역사 랜드마크로서, 도시의 산업 금융 시대를 마무리짓습니다.

가족 산책 전략

전체 층층이 쌓인 역사를 한 오후에 다루려고 하는 것이 가장 흔한 방문자 실수입니다. 산책은 합리적으로 페이스 조절된 이틀로 상당히 더 잘 작동합니다:

Day 1: 종교적 자유와 식민지 시대 산책

Roger Williams National Memorial → First Baptist Church in America → Rhode Island State House → John Brown House Museum. 정거장 포함 약 4시간, Federal Hill 또는 Downcity에서의 점심과 함께. 산책은 일관된 시퀀스로 종교적 자유 설립, 식민지 시대 항구 이야기, Triangle Trade 역사를 다룹니다.

Day 2: 산업 시대와 이민 동네 산책

Jewelry District 산책 → Industrial Trust Building 외관 → Federal Hill (Pigna 아치에서 동쪽으로 Atwells Avenue) → Fox Point (Wickenden Street). 정거장 포함 약 4시간, Federal Hill에서의 점심과 Fox Point에서의 저녁과 함께. 산책은 일관된 시퀀스로 산업 시대, 이민 동네 이야기, 그리고 현재의 음식 문화를 다룹니다.

하루만 있는 가족에게는, Roger Williams Memorial → State House → Federal Hill 산책이 가장 레버리지가 큰 압축입니다. 다른 정거장은 향후 방문에서 다룰 수 있습니다.

실제로 의미하는 것

몇 가지 정리:

  • Providence는 두 개의 진짜 역사 층 — 종교적 자유 설립과 산업 유산 — 을 지니고 있고, 둘 다 올바른 동네에서 보입니다.
  • 식민지 항구 경제는 대서양 노예 무역을 포함합니다. Providence 상인은 활동적인 참여자였고, Brown University의 제도적 역사는 이와 결부되어 있습니다. 솔직한 회계가 마케팅보다 더 중요합니다.
  • 산업 시대의 유산은 동네에서 가시적입니다. Federal Hill (이탈리아), Fox Point (포르투갈), Olneyville과 West End (캄보디아, Lao, 라틴 아메리카) 모두가 도시 제조업을 채운 이민 노동력으로 직접 이어지는 계보를 담고 있습니다.
  • Brown과 RISD는 이 역사에 내장되어 있습니다, 분리되어 있지 않습니다. Brown의 자체 노예제 역사에 대한 제도적 응답(Slavery and Justice 보고서와 Center for the Study of Slavery and Justice)은 이 질문에 대한 더 실질적인 미국 대학의 응답 중 하나입니다. RISD의 초기 커리큘럼은 도시의 산업 경제에 의해 형성되었습니다.
  • 산책의 페이스를 조절하세요. 어느 한 층도 희석시키지 않고 층층이 쌓인 역사를 걷는 데 이틀이 적당한 시간입니다. 하루는 압축입니다.
  • 방문자 시간과 투어 정보를 확인하세요 — 계획 전에 각 역사 사이트에서. National Memorial, State House, John Brown House, Athenaeum, First Baptist Church 모두 특정 시간과 규칙이 있습니다.

Providence 개관, Providence 대학 도시 지도, 그리고 더 넓은 Providence 클러스터가 이 글 옆에 함께 있습니다. Brown / RISD를 중심으로 한 캠퍼스 방문을 하는 가족에게, Roger Williams Memorial과 Federal Hill 산책에 반나절을 들이면 캠퍼스만의 방문이 따라잡을 수 없는 시민 역사 깊이를 여행에 줍니다.