なぜ St. Louis は川の街、ゲートウェイの街、そして公民権の街として同時に感じられるのか？
St. Louis は一文の要約に抗う種類の米国都市です。それはミシシッピ川の街——フランス人が 1764 年にミシシッピ川とミズーリ川の合流点に近い場所に入植し、2 世紀にわたって川の商業、蒸気船、五大湖、メキシコ湾、西部辺境の間を移動するカーゴに形作られた街。それはゲートウェイの街——リバーフロントの Gateway Arch は、19 世紀の多くの期間 St. Louis を貫いて流れたルイジアナ買収と西部開拓の物語を記念しています。そしてそれは公民権の街——Old Courthouse（旧裁判所）は、Dred と Harriet Scott が自由を求めて訴訟を起こし、ミズーリ州最高裁が当初は彼らに有利な判決を下し、その後事件が米国法史上もっとも結果を左右する判決の 1 つに向けて連邦裁判所への道を歩み始めた場所です。同じ街に、Mill Creek Valley の取り壊し、Delmar Divide、Ferguson 時代の公民権の対話、South Grand 沿いのボスニア人コミュニティ、The Hill のイタリア系コミュニティ、そしてビール、ソーセージ、レンガ建築に現れるドイツ系の文化的ルーツが含まれます。本歴史記事は、進学・旅行で訪問する留学生家庭のためにこれらの層を率直に扱います。
本記事は セントルイス進学・旅行概観、地理的フレームを扱う セントルイス大学街マップ、川と Forest Park が日常生活をどう形作るかを扱う セントルイス環境記事、現地で何を歩くかを扱う セントルイス キャンパス訪問ランドマーク記事、この歴史を保持する博物館を扱う セントルイス 博物館・家族向けスポット記事 と合わせて読んでください。季節タイミング記事 は、訪問タイミングが主要な市民イベントとどう交差するかを扱います。
先住民族と植民地以前のコンテキスト
フランス人探検家が到着するずっと前、ミシシッピ・ミズーリ川流域には何千年にもわたって先住民族が住んでいました。コロンブス以前の文明のもっとも目に見える物質的痕跡は、現在のイリノイ州、ミシシッピ川を渡った Cahokia Mounds にあります——西暦 1100 年頃のピーク時、メキシコ以北の世界最大の都市中心の 1 つだった主要なミシシッピ文化の都市で、Monks Mound などの記念碑的な土塁、住宅・儀式区画、数万人と推定される人口を擁していました。Cahokia は研究者がまだ調査中の理由で、西暦 1400 年頃に衰退しました。現在この遺跡はユネスコの世界遺産です；立ち寄りを計画する前に Cahokia Mounds サイト で現行のビジター時間を確認してください。
17 世紀にフランス人探検家が到着したとき、川の合流点近くの地域には Osage、Illini、Missouria など様々な先住民族が住んでいました。St. Louis 地域の先住民族の存在は欧州人の到着に何世紀も先立っており、子孫コミュニティと、地域への祖先的・現在的なつながりが部族の歴史、Missouri History Museum、Cahokia Mounds の解釈を通じて文書化されている連邦認定の部族国家を通じて、今日も続いています。先住民族のアメリカ史に興味のある訪問家庭は、Old Courthouse 訪問に加えて、または代わりに、Cahokia Mounds で半日を計画できます；両方とも層の厚い St. Louis の物語の一部です。
フランス植民地時代の St. Louis
欧州の St. Louis はフランス毛皮商人から始まりました。1764 年、Pierre Laclède と義理の息子 Auguste Chouteau が、ミシシッピ川の西岸、ミズーリ川合流点のすぐ南に交易拠点を建設しました。拠点はフランス王 Louis IX 世（Saint Louis）にちなんで名付けられ、入植地は先住民族との毛皮交易を通じて成長しました。先住民族は欧州・大西洋市場との交易のためにビーバー、鹿、その他の毛皮を St. Louis にもたらしました。
街は 18 世紀後半までフランス語を話し続け、文化的にフランス系で、名目上の政治支配が変わってもそれは続きました。スペインは 1762 年から 1800 年までルイジアナ領（St. Louis を含む）を管理；フランスが一時的に支配を取り戻した後、ナポレオンが 1803 年のルイジアナ買収でこの領土を米国に売却しました。買収により米国の領土は倍増し、St. Louis は米国の政治システムに組み込まれましたが、フランス文化層は家名（Chouteau、Soulard、Laclede）、通りの名前、そしてイエズス会が後に Saint Louis University となる機関を通じて続けたカトリック宗教伝統に残り続けました。
ルイス・クラーク探検隊（1804–1806）は、ルイジアナ買収で取得した領土をマッピングする旅に St. Louis 地域から出発しました。Gateway Arch 博物館と Missouri History Museum はいずれも探検隊を詳しく扱います。
川の商業と蒸気船の時代
19 世紀は、今日想像するのが難しい規模で St. Louis を川の商業の街にしました。蒸気船は 1817 年に St. Louis に到着し、その後数十年にわたって街は米国の主要内陸港の 1 つになりました。ミシシッピ川上流（ミネソタ、ウィスコンシン、アイオワ）からのカーゴは St. Louis を経由してニューオーリンズへ南下；オハイオ川システムからのカーゴは St. Louis を経由して西と南へ移動；ミズーリ川の毛皮・辺境交易の後、西部辺境からのカーゴは St. Louis を経由して東へ移動しました。リバーフロントは蒸気船ドック、倉庫、主要港の関連インフラで埋まりました。
ミシシッピ川リバーフロント自体は、今日でもこの時代の痕跡を保存しています。Gateway Arch National Park は、かつての倉庫と蒸気船ドックのエリアをカバーしており、1930 年代に最終的なアーチ建設のためにクリアされました。アーチのすぐ西にある Old Courthouse はこの時代のもの——リバーフロントが街の経済の心臓だった頃、街の連邦・州裁判所でした。
南北戦争は St. Louis の川の商業を大きく中断しました。ミズーリは（激しい政治的対立の後）連邦に残った奴隷州で、St. Louis 自体が主要な連邦の補給基地でした。戦争は川の商業に損害を与えました；戦後、鉄道の台頭と国家商業地理の漸進的シフトにより、商業の背骨としてのミシシッピ川の相対的重要性は減少しましたが、St. Louis は主要な地域商業センターとして残りました。
西部開拓とゲートウェイのアイデンティティ
ルイジアナ買収、ルイス・クラーク探検隊、川の商業時代は合わさって、約 2 世紀にわたって St. Louis の市民アイデンティティを形作ってきた「西部への玄関口（Gateway to the West）」物語を生み出しました。Gateway Arch——Eero Saarinen が設計し 1965 年に完成した 630 フィートのステンレス鋼の記念碑的アーチ——は、この物語の物理的具現化です。アーチは、1800 年代に西部行きの移民が幌馬車を装備し、物資を購入し、ミシシッピ川を渡った場所、リバーフロントに立っています。
訪問計画前に Gateway Arch 国立公園サイト で現行の Gateway Arch 国立公園ビジター時間、トラムチケット、セキュリティ検査ルール、博物館展示を確認してください。アーチ頂上へのトラムライドはもっとも予約される体験；ピークシーズンには予約は遥か前から埋まります。記念碑の地下にある Museum at the Gateway Arch は、ルイス・クラーク探検隊、ルイジアナ買収、西部開拓時代に St. Louis を通った人々の生活、そしてアーチ自体の設計と建設をカバーします。
ゲートウェイの物語は不完全でもあります。アーチが記念する同じ西部開拓は、同時に、先住民族の土地剥奪のプロセスであり、米国南部の奴隷労働と先住民族の祖先の土地からの強制移住に大きく依存したプロジェクトでもありました。ゲートウェイ物語との本格的な出会いは、Old Courthouse、Missouri History Museum、Harris-Stowe State University の機関史、北 St. Louis の Griot Museum of Black History（現行の営業時間と展示を確認）で、この反対物語にも出会うことで豊かになります。もっとも豊かな訪問は両方の物語を同時に保持します。
Dred Scott と Old Courthouse
St. Louis でもっとも結果を左右する単一の歴史的場所は Old Courthouse です。1846 年、いずれも奴隷化されたアフリカ系米国人だった Dred と Harriet Scott は、St. Louis 巡回裁判所（Old Courthouse で開かれていました）に自由を求める訴訟を提起しました。Scott 夫妻は、それ以前にイリノイ州とウィスコンシン準州——いずれも法によって奴隷制が禁止されていた自由領土——で当時の奴隷主と長期間生活していました。Scott 夫妻の訴訟は、自由領土での過去の居住が法的に彼らを自由人にしたと主張しました。
事件はミズーリの裁判所を長く経由しました。ミズーリ州最高裁は当初、長く確立されていた「once free, always free（一度自由なら、常に自由）」の原則の下で Scott 夫妻に有利な判決を下しました——しかし、強まる奴隷制支持の政治的圧力の下、後にその判決を覆しました。事件は連邦裁判所に進み、最終的に米国連邦最高裁に達し、1857 年に Dred Scott 判決を下しました：Scott 夫妻の自由を否定しただけでなく、アフリカ系米国人（自由人または奴隷）は米国市民になり得ない、そして連邦議会には連邦領土での奴隷制を禁止する権限がないと宣言した判決です。この判決は米国法史上もっとも有害な判決の 1 つとして広く認められており、南北戦争につながった政治的危機を加速させたと一般に評価されています。
今日 Old Courthouse は国立公園局の史跡で、Gateway Arch 国立公園の一部、Dred Scott 事件と St. Louis のより広い公民権史に関する展示があります。現行の営業時間と展示の利用可能性を Gateway Arch 国立公園サイト で確認してください。建物自体——ドームのある 19 世紀の裁判所——は米国でもっとも歴史的に重要な建物の 1 つで、どんな St. Louis 訪問でも本格的な 30〜60 分の停止に値します。
移民と街区
St. Louis の街区は、19 世紀から 20 世紀にわたって街を形作った移民の波を反映しています。
ドイツ系。 19 世紀半ばを通じての本格的なドイツ系移民は、醸造、ソーセージ作り、レンガ建築の伝統、そして St. Louis を一時米国でもっともドイツの影響を受けた都市の 1 つにしたドイツ語コミュニティをもたらしました。ドイツ語新聞、教会、学校、文化機関は 20 世紀初頭まで続きました。第一次世界大戦中の反ドイツ感情がドイツ文化の公的可視性を圧縮しましたが、痕跡は残っています——Anheuser-Busch とより広い醸造伝統、レストランと食、そして多くの街区にまたがるレンガ建築に。
アイルランド系。 19 世紀半ばを通じてのアイルランド系移民は、最初は Dogtown と Kerry Patch（歴史的）街区に集中した本格的なカトリック・アイルランド系米国人コミュニティをもたらしました。カトリック・アイルランド系米国人コミュニティは、St. Louis のカトリック機関の生活、そして街の労働・政治史に大きく貢献しました。
イタリア系。 19 世紀後半から 20 世紀初頭を通じてのイタリア系移民——特にイタリア南部とシチリアから——は、中西部でもっとも目に見えるイタリア系米国人街区となるもの：The Hill を生み出しました。The Hill は今日も米国でもっとも強力なイタリア系米国人の食の街区の 1 つとして残り、ベーカリー、肉屋、レストラン、独特のコミュニティ文化を擁しています。セントルイス食のガイド で The Hill をより詳しく扱います。
黒人系米国人と大移動（Great Migration）。 大移動は約 1910 年から 1970 年の間に南部の田園地帯から St. Louis に何十万人もの黒人系米国人をもたらしました。コミュニティは北 St. Louis、Midtown、西 St. Louis の一部の街区を形作り；教会、学校、ビジネス、音楽会場を建てました（St. Louis のジャズ、ブルース、ラグタイムへの貢献は本格的です——Scott Joplin、Scott Joplin House、Miles Davis の East St. Louis のルーツ、St. Louis での Chuck Berry の作品）；そして Harris-Stowe State University になる前身機関を含む高等教育機関を建てました。Griot Museum of Black History が黒人 St. Louis 史を本格的に扱います。
ボスニア系。 1990 年代のボスニア戦争の後、St. Louis はボスニア・ヘルツェゴビナ以外で最大のボスニア人コミュニティの 1 つの本拠地になりました。コミュニティは最初南 St. Louis の Bevo Mill 街区と South Grand 通り沿いに集中しました；今日ボスニアのレストラン、ベーカリー、文化組織、モスクがこのエリアを形作っています。
最近の移民。 ラテンアメリカ、ベトナム、アフリカ、南アジアのコミュニティが、20 世紀後半から 21 世紀を通じて様々な街区で成長し、特に South Grand、Cherokee Street 沿い、空港周辺の内側郊外エリアで食、小売、文化の混合に貢献しています。
Mill Creek Valley、Delmar Divide、分離
St. Louis 歴史の本格的な記述は、街の 20 世紀の人種分離、都市再開発、そしてそれらのプロセスが生み出した持続的な地理的分裂の歴史に取り組まなければなりません。本セクションは、率直にかつ平板化せずに歴史を歩きます；WashU、SLU、その他の St. Louis 機関を訪問する留学生家庭は、これらの機関を取り巻く歴史的コンテキストを理解することから恩恵を受けます。
Mill Creek Valley。 Mill Creek Valley は、ダウンタウン St. Louis から現在の Midtown と Central West End エリアまで西方向に広がっていた歴史的に黒人の街区でした。20 世紀半ばまでに、Mill Creek Valley は約 2 万人の住民——ほとんどが黒人——、そして主要な黒人街区の教会、学校、ビジネス、文化的インフラの本拠地でした。1950 年代後半から 1960 年代初頭にかけて、St. Louis 市は都市再開発指定の下で街区の大部分をクリアしました——住民を立ち退かせ、建物を取り壊し、街区を主に高速道路インフラと機関拡張に置き換えました。この取り壊しは、20 世紀半ばの米国でもっとも結果を左右する都市的立ち退きの行為の 1 つです。Missouri History Museum と Harris-Stowe State University の機関史はいずれも Mill Creek Valley を本格的に扱います。
Delmar Divide。 「Delmar Divide」という表現は、特に St. Louis 市内の Delmar Boulevard 沿いにある、持続的な人口統計、経済、教育格差を指します。Delmar の南側、Central West End、Skinker-DeBaliviere エリア、西の University City のような街区は、歴史的に主に白人で世帯所得が高い；Delmar の北側、Ville、Greater Ville などの街区は、主に黒人で世帯所得が低い傾向があります。この分裂は、人種制限約款、レッドライニング（連邦が主に黒人の街区での住宅ローン融資を拒否する慣行）、分離された学区、Mill Creek Valley 立ち退きの地理的集中を含む数十年の歴史的プロセスの結果です。Delmar Divide は固定された境界ではなく、多くの St. Louis 住民——特に公平性、住宅、コミュニティ開発に取り組む人々——が分裂を橋渡しするために働いています。訪問家庭は、現在を平板化することなく歴史的コンテキストを理解することから恩恵を受けます。
Ferguson と現代の公民権。 2014 年 8 月、St. Louis 郊外 Ferguson, Missouri の Ferguson 警察官による Michael Brown の殺害は、持続的な抗議、警察・コミュニティ関係への全国的注目、そしてより広い Movement for Black Lives への大きな貢献を生み出しました。Ferguson での出来事と St. Louis 地域からの応答——コミュニティ組織化、学術的関与、政策改革の取り組みを含む——は、街の継続的な公民権史の一部です。Missouri History Museum などの St. Louis 文化機関は、展示とプログラミングで Ferguson 時代の公民権の対話をカバーしてきました；計画時に現行のプログラミングを確認してください。
公民権と人種正義の歴史に興味のあるキャンパス訪問家庭は、Old Courthouse（Dred Scott）、Missouri History Museum（Mill Creek Valley、分離史、大移動）、Griot Museum（黒人 St. Louis 史）、そして Harris-Stowe State University（地域で最古の黒人教員養成機関の 1 つとしての機関史）の時間を計画できます。これは家族の関与の深さ次第で本格的な半日から 1 日のコミットメントです。
この歴史における高等教育
St. Louis の大学はこの歴史の中にあり、それから離れているわけではありません。
Saint Louis University。 1818 年創立；ミシシッピ川以西で最古の大学の 1 つ。SLU は 20 世紀前半から半ばにかけて理想より遅く統合し、学部アドミッションの完全な人種統合は 1940 年代になってから。イエズス会のアイデンティティは時間の経過と共に、社会正義教育と St. Louis のより広いコミュニティへのサービスラーニングへの強力な機関的コミットメントを支えてきました。
Washington University in St. Louis。 1853 年創立。大学の 20 世紀史には、統合、教員の多様性、そして機関と Mill Creek Valley（その立ち退きが医学キャンパス拡張の一部を可能にした）の関係をめぐる複雑な章が含まれます。WashU は過去 20 年間、第一世代、低所得、人種的に多様な学生向けに奨学金と奨学金支援を拡大してきました；現行の機関コミットメントとレポートを大学のウェブサイトで確認してください。
Harris-Stowe State University。 1857 年に Harris Teachers College として創立され、1950 年代に Stowe Teachers College と統合された Harris-Stowe は、黒人教育者向けの米国で最古の継続運営される教員養成機関の 1 つを代表します。機関の歴史は、中西部における黒人高等教育と黒人専門職準備のより広い歴史の一部です。
University of Missouri-St. Louis。 1963 年、公民権法以後の公立大学拡張の時代に創立；UMSL は St. Louis 大都市圏全体の学生にとって、もっともアクセスしやすい 4 年制公立大学の 1 つとしてサービスしてきました。
その他の機関。 Webster University（1915 年に Loretto College として創立、Webster College、その後 Webster University へ）、Maryville University（1872 年創立）、そして Cortex バイオサイエンス回廊はすべて同じ大都市圏史の中にあります。
WashU キャンパス訪問・アドミッション ガイド、SLU キャンパス訪問ガイド、UMSL・Webster・Harris-Stowe・Maryville・SIUE 記事 で各機関の現代アイデンティティをより詳しく扱います。
家族の訪問戦略
キャンパス訪問旅行中に St. Louis 歴史に取り組む 1〜2 日の時間がある留学生家庭にとって、有用な枠組み：
リバーフロント半日。 3〜4 時間を計画：Gateway Arch トラム（現行のチケット予約を確認；予約は前もって埋まります）、Museum at the Gateway Arch、Old Courthouse 展示（Dred Scott 展示に本格的な時間）、そしてリバーフロント散策。この組み合わせは、川の商業、西部開拓、Dred Scott の層を 1 つの集中した半日でカバーします。
Missouri History Museum。 Forest Park の Missouri History Museum で 2〜3 時間を計画（無料入場）。博物館は先住民族史、フランス植民地時代の St. Louis、川の商業時代、大移動、Mill Creek Valley、現代の市民史を本格的にカバーします。訪問を Forest Park の他の機関での午後とペアにしてください。
Harris-Stowe と黒人 St. Louis 層。 家族が黒人 St. Louis 史と黒人高等教育に真剣に興味があるなら、Griot Museum、Harris-Stowe の散策（本格的なキャンパス訪問フィットの場合のみ）、Scott Joplin House での時間を含む、思慮深い訪問を計画してください。
The Hill と移民街区層。 長く続くイタリア系米国人レストランの 1 つで The Hill でディナーをとると、抽象的な歴史読書では得られない移民街区層の直感的な感覚が得られます。South Grand 通り沿いのボスニア人コミュニティはより最近の移民街区体験を提供します；そこのレストランとベーカリーは異なる視点を与えてくれます。
Cahokia Mounds。 コロンブス以前の先住民族のアメリカ史に真剣に興味のある家族にとって、Cahokia Mounds での半日（ミシシッピ川を渡って車で約 30 分）は、米国東部でもっとも重要な先住民族アメリカの歴史的場所の 1 つです。
率直な枠組み
キャンパス訪問旅行中に St. Louis 歴史に取り組む家族は、すべてをする必要はありません。Arch と Old Courthouse での集中した半日、Missouri History Museum への本格的な訪問、そして家族を移民街区の食文化の中に置く 1 度の食事は合わさって、チェックリストツアーよりも多くの理解を生み出します。要点は、米国 2 世紀の歴史を包括的に把握して St. Louis を後にすることではありません；要点は、志望者が通う可能性のある大学が、本格的な歴史的深みと継続的な市民的複雑さを持つ街の中にあるという感覚を持って後にすることです。WashU や SLU の学部生は、この層の厚いコンテキストの中で 4 年間を過ごします。歴史を真剣に扱い——川の街、ゲートウェイの街、公民権の街の物語を、いずれも平板化することなく同時に保持する——訪問は、アーチだけよりも豊かな像を返してくれます。