Mengapa Raleigh dan Durham Terasa Sangat Berbeda di Dalam Triangle yang Sama?

Mengapa Raleigh dan Durham Terasa Sangat Berbeda di Dalam Triangle yang Sama?

Pengunjung pertama kali yang melintas antara Raleigh dan Durham memperhatikan perbedaannya dalam hitungan menit. Raleigh adalah North Carolina State Capitol di kepala Fayetteville Street, avenue downtown yang lebar, deretan gedung pemerintah negara bagian, museum-museum yang berkumpul di sekitar Capitol Square. Durham adalah gudang tembakau yang direnovasi di American Tobacco Campus, blok bata merah bertahan dari koridor Black Wall Street di Parrish Street, Hayti Heritage Center di gereja AME yang dulu, batu Gothic Duke Chapel di atas bukit, dan North Carolina Central University di sisi selatan.

Kedua kota berjarak dua puluh tiga mil di I-40 dan NC-147. Mereka berbagi bandara, ekonomi, dan singkatan "Raleigh-Durham." Tapi mereka dibangun untuk alasan yang berbeda di periode yang berbeda oleh orang yang berbeda, dan sejarah itu terlihat di jalan-jalannya. Memahami kontrasnya adalah perbedaan antara akhir pekan kunjungan kampus yang terasa seperti metro Sun Belt generik dan kunjungan yang membaca masing-masing kota sebagai sesuatu yang spesifik.

Panduan ini menelusuri lapisan sejarah yang bisa dilihat keluarga, dari pendirian ibu kota abad ke-18 hingga ekonomi tech dan biotech modern. Ini ditulis dengan dua batasan dalam pikiran. Pertama, ini tidak mencoba menjadi sejarah komprehensif; Discover Durham African American Heritage Guide, halaman sejarah Visit Raleigh, dan sejarah akademik kedua kota adalah sumber primer yang tepat. Kedua, ini memberikan perhatian khusus pada sejarah Afro-Amerika Durham — yang sering kurang dikembangkan dalam materi turis standar — dan pada pembongkaran urban renewal banyak dari Hayti bersejarah, karena kunjungan yang melewatkan bab itu membaca Durham dengan keliru.

Sebelum Kota-kota: Tanah Pribumi dan Piedmont

Jauh sebelum pendirian Raleigh atau Durham abad ke-18, Piedmont North Carolina adalah rumah bagi beberapa orang pribumi, termasuk komunitas Occaneechi, Tuscarora, dan Catawba. Lembah Sungai Eno di utara Durham masa kini menampung jalur perdagangan, desa, dan kemah musiman. Komunitas pribumi terusir melalui abad ke-17 dan ke-18 oleh ekspansi kolonial, penyakit, dan peperangan; Occaneechi Band of the Saponi Nation modern dan komunitas yang diakui lainnya melestarikan dan melanjutkan sejarah ini.

Untuk keluarga yang berkunjung, pengakuan singkat atas lapisan ini lebih jujur daripada memperlakukan kawasan ini seolah dimulai dengan pendirian Raleigh tahun 1792. Detail spesifik tentang sejarah pribumi sebaiknya dibaca dari kajian akademik terkini dan dari suku-suku yang diakui itu sendiri, bukan dari materi state-tourism lama.

Raleigh: Ibu Kota yang Direncanakan (1792)

Rute sejarah Raleigh

Raleigh diciptakan dengan sengaja. Pada 1788, North Carolina General Assembly memutuskan untuk memindahkan ibu kota negara bagian dari kota-kota pesisir yang berotasi ke lokasi tetap dekat pusat geografis negara bagian, dan pada 1792, badan legislatif mengotorisasi pembelian 1.000 hektar untuk ibu kota baru. Lokasinya dinamai sesuai Sir Walter Raleigh, penggagas Inggris era Elizabeth dari Roanoke Colony yang gagal di pesisir North Carolina.

Tidak seperti sebagian besar kota AS, Raleigh tidak tumbuh di sekitar pelabuhan, pabrik, atau pasar. Lokasinya disurvei dan ditetapkan secara khusus untuk menjadi ibu kota. Rencana asli menempatkan State House di tengah grid square, dengan Fayetteville Street berjalan ke selatan dari capitol menuju yang menjadi downtown. Pola grid masih terlihat di peta jalan Raleigh.

State House pertama terbakar pada 1831. North Carolina State Capitol saat ini dibuka pada 1840 dan merupakan salah satu contoh bertahan arsitektur kewargaan Greek Revival di Amerika Serikat. Rotunda Capitol, kamar legislatif (sekarang dipakai untuk tujuan seremonial; legislatur negara bagian yang bekerja bertemu di seberang jalan di Legislative Building), dan kantor bersejarah terbuka untuk publik; verifikasi jam tour saat ini di halaman North Carolina State Capitol.

Untuk keluarga yang berkunjung, Capitol adalah pemberhentian historis Raleigh kanonik. Sediakan 60–90 menit untuk kunjungan mandiri. Pekarangannya — Capitol Square — berisi monumen dan penanda sejarah yang harus dibaca dengan hati-hati. Beberapa monumen di pekarangan mencerminkan politik saat ditempatkan daripada pemahaman sejarah negara bagian saat ini; ini benar untuk banyak ibu kota negara bagian dan layak dicatat.

Perbudakan dan State Capitol

Gedung capitol negara bagian tidak terpisah dari sejarah politik negara bagian, dan North Carolina adalah negara bagian budak dari pendirian kolonialnya hingga akhir Perang Saudara pada 1865. Gedung Capitol dibangun sebagian oleh tenaga kerja yang diperbudak — fakta yang diakui dalam kajian akademik tentang gedung ini. Monumen dan penanda sejarah di Capitol Square menangani ini di beberapa tempat dan tidak di yang lain; keluarga yang berkunjung sebaiknya membaca penanda sebagai artefak historis dari periode saat ditempatkan, dan memakai North Carolina Museum of History di seberang jalan sebagai interpretasi museum primer sejarah abad ke-19 negara bagian. Museum punya ruang yang didedikasikan untuk perbudakan, Perang Saudara, Reconstruction, dan sejarah civil rights panjang negara bagian.

Ini adalah bagian dari mengapa North Carolina Freedom Park, dibuka dekat Capitol pada 2023, penting sebagai pemberhentian. Taman ini memperingati kebebasan, pencapaian, dan kontribusi Afro-Amerika di North Carolina, dan merupakan tambahan kewargaan yang sengaja ke Capitol Square bersejarah.

Mordecai House dan Raleigh Antebellum

Beberapa menit di utara Capitol berdiri Mordecai Historic Park, berpusat pada Mordecai House — rumah perkebunan 1785 yang merupakan salah satu perkebunan terbesar di Wake County. Keluarga Mordecai memperbudak sejumlah substansial Afro-Amerika di tanah sekitarnya selama beberapa dekade. Hari ini situs dioperasikan oleh Kota Raleigh dan termasuk rumah asli, beberapa struktur bersejarah yang direlokasi, dan program interpretif yang semakin terlibat dengan sejarah tenaga kerja yang diperbudak di properti.

Untuk keluarga yang berkunjung, Mordecai adalah pemberhentian bermakna karena secara konkret menunjukkan bahwa sejarah "kewargaan" Raleigh juga merupakan sejarah perbudakan. Kunjungan harus melibatkan program interpretif tentang kehidupan yang diperbudak di properti — verifikasi program dan tour saat ini di situs Mordecai Historic Park — daripada melakukan tour hanya arsitektur antebellum tanpa konteks tenaga kerja.

Pope House Museum adalah jenis situs historis yang berbeda: rumah Dr. M.T. Pope, dokter dan pemimpin kewargaan Afro-Amerika di Raleigh awal abad ke-20. Rumah melestarikan banyak interior awal abad ke-20 dan merupakan satu-satunya museum rumah Afro-Amerika bertahan di Raleigh. Dioperasikan oleh Kota Raleigh; verifikasi jam tour dan akses saat ini.

City of Raleigh Museum

City of Raleigh Museum (COR Museum) di Fayetteville Street mencakup sejarah kota dari pendiriannya tahun 1792 hingga era modern, dengan pameran rotasi dan koleksi permanen. Untuk overview sejarah Raleigh satu-tempat, COR adalah titik awal yang tepat. Sediakan 45–60 menit.

Durham: Kota Tembakau-dan-Kereta Api (Pertengahan Abad ke-19)

Rute sejarah Durham

Durham tidak direncanakan. Tumbuh di pemberhentian kereta api di pertengahan abad ke-19 — pemukiman kecil yang disebut Durhamville dan kemudian Durham's Station — yang menjadi signifikan secara ekonomi setelah Perang Saudara karena tembakau. Ceritanya langsung: dalam bulan-bulan setelah penyerahan di Bennett Place pada April 1865 (penyerahan Konfederasi tunggal terbesar dari perang), tentara Union yang melintasi Durham's Station menemukan tembakau "bright leaf" hasil pengeringan (curing) dari ladang lokal, membawanya pulang, dan menciptakan permintaan nasional yang tidak terduga. Industri tembakau lokal, dipimpin oleh operasi Bull Durham dan kemudian American Tobacco Company, tumbuh dengan cepat melalui akhir abad ke-19.

Keluarga Duke — Washington Duke dan putra-putranya James "Buck" Duke dan Benjamin Duke — membangun yang paling sukses dari operasi tembakau pasca-Perang-Saudara, yang menjadi American Tobacco Company. Pada 1890-an, kekayaan tembakau Duke adalah salah satu kekayaan industri terbesar di Selatan, dan investasi filantropis keluarga mengubah Trinity College — yang pindah ke Durham pada 1892 — menjadi institusi yang, setelah endowmen 1924 dari Buck Duke, menjadi Duke University.

Bennett Place, situs penyerahan, dilestarikan sebagai situs bersejarah negara bagian di barat laut downtown Durham; ini adalah pemberhentian 60 menit untuk keluarga yang tertarik pada konteks Perang Saudara. Duke Homestead — peternakan Washington Duke asli dan situs sejarah-tembakau di sekitarnya — juga merupakan situs bersejarah negara bagian dan pemberhentian 60 menit.

Untuk keluarga yang berkunjung, hubungan historisnya langsung: ekonomi tembakau Durham menciptakan kekayaan Duke; kekayaan Duke menciptakan Duke University; Duke University dan rumah sakitnya sekarang sentral untuk ekonomi dan identitas Durham. Kunjungan kampus ke Duke yang tidak melibatkan sejarah tembakau melewatkan bab.

Hayti dan Black Wall Street Durham

Sejarah Afro-Amerika Durham terjalin melalui ekonomi tembakau-dan-industri yang sama. Pekerja kulit hitam penting untuk tenaga kerja tembakau di Durham akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, dalam peran yang tersegregasi, lebih rendah-bayaran, dan menuntut secara fisik. Dalam sistem tenaga kerja tersegregasi itu, komunitas bisnis dan kewargaan Afro-Amerika paralel berkembang di lingkungan Hayti dan di Parrish Street downtown.

Pada awal abad ke-20, komunitas Afro-Amerika Durham telah membangun salah satu distrik bisnis kulit hitam paling menonjol di Amerika Serikat. North Carolina Mutual Life Insurance Company, didirikan tahun 1898, menjadi bisnis milik kulit hitam terbesar di negara ini di awal abad ke-20. Di sekitarnya di Parrish Street berkumpul bank, kantor hukum, bisnis ritel, dan jasa profesional milik kulit hitam — klaster yang memberi area itu nama "Black Wall Street" dalam penggunaan spesifik Durham.

Catatan tentang istilah: "Black Wall Street" telah dipakai secara historis untuk beberapa koridor bisnis Afro-Amerika di kota AS yang berbeda. Penggunaan Durham mengacu secara spesifik pada konsentrasi awal abad ke-20 di Parrish Street dan area sekitarnya. Kota lain — paling menonjol distrik Greenwood di Tulsa, Oklahoma — punya sejarah "Black Wall Street" mereka sendiri dengan spesifik yang sangat berbeda, termasuk pembantaian rasial 1921 yang menghancurkan Greenwood Tulsa. Cerita Durham dan Tulsa jangan disamakan. Ketika membahas Durham, jangkar di spesifik Durham dan akui bahwa cerita lebih luas adalah bagian dari sejarah nasional.

Lingkungan Hayti, tepat di selatan downtown Durham, adalah pusat residential dan kewargaan komunitas Afro-Amerika. Pada pertengahan abad ke-20, Hayti berisi gereja, sekolah, teater, restoran, dan beberapa ribu penduduk.

Urban renewal: pembongkaran Hayti

Sejarah Hayti termasuk kehilangan serius. Pada 1960-an dan 1970-an, banyak dari Hayti bersejarah dirubuhkan sebagai bagian dari proyek urban renewal federal dan konstruksi Durham Freeway (NC-147), yang memotong jantung lingkungan. Program "urban renewal" federal di periode ini ditargetkan secara tidak proporsional pada lingkungan yang didominasi Afro-Amerika di Amerika Serikat, dan pembongkaran Hayti adalah salah satu kehilangan paling signifikan dari komunitas kulit hitam yang sudah mapan di North Carolina. Sebagian substansial dari koridor komersial Hayti bersejarah dan blok residential hilang; yang tersisa adalah sebagian kecil dari yang ada pada 1950.

Untuk keluarga yang berkunjung, ini berarti jalan kaki Parrish Street dan berkendara Hayti terbaca sangat berbeda dari jalan kaki Capitol Square. Capitol Square telah dilestarikan, diperluas, dan diinterpretasi ulang selama beberapa dekade; koridor Hayti bersejarah sebagian besar dirubuhkan dan sekarang adalah campuran blok bata merah bertahan, freeway, dan gedung pasca-renewal. Membaca lanskap saat ini dengan pembongkaran dalam pikiran sangat penting.

Hayti Heritage Center, yang ditampung di St. Joseph's AME Church yang dulu — salah satu gedung jangkar yang bertahan — adalah institusi budaya primer yang melestarikan dan menginterpretasi sejarah Hayti. Verifikasi jam dan program saat ini di situs heritage center sebelum berkunjung.

North Carolina Central University

NCCU adalah bagian dari sejarah Afro-Amerika Durham yang sama. Didirikan tahun 1909 sebagai National Religious Training School and Chautauqua, institusi berkembang melalui beberapa perubahan nama dan misi sebelum menjadi kolese seni liberal empat tahun pertama yang didukung negara bagian untuk mahasiswa kulit hitam di Amerika Serikat. Ini sekarang adalah HBCU publik dalam sistem University of North Carolina.

Untuk keluarga yang berkunjung, NCCU tidak terpisah dari cerita Hayti dan Black Wall Street. Institusi tumbuh berdampingan dengan bisnis dan organisasi kewargaan milik kulit hitam yang mendefinisikan Black Durham awal abad ke-20, dan mahasiswa serta lulusannya sentral untuk sejarah civil rights dan profesional kota sepanjang abad ke-20. Panduan kampus NCCU di tempat lain dalam seri ini membahas lebih dalam sejarah institusi dan logistik kunjungan.

Jalan kaki yang menggabungkan NCCU, Hayti, Parrish Street, dan American Tobacco Campus membaca sejarah abad ke-20 Durham dengan cara yang tidak bisa dibaca kunjungan Duke-saja.

Research Triangle Park: Jembatan 1959

Pada 1959, universitas-universitas dan pemimpin negara bagian North Carolina menciptakan Research Triangle Park — taman riset dan korporat seluas 7.000 hektar antara Raleigh, Durham, dan Chapel Hill. Misinya langsung: mempertahankan lulusan universitas North Carolina di negara bagian dengan menarik pemberi kerja yang digerakkan riset di teknologi, farmasi, dan industri yang muncul. Pendirian melibatkan Duke, NC State, UNC-Chapel Hill, pemerintah negara bagian, dan pemimpin sektor swasta, dan merupakan kolaborasi yang tidak biasa untuk waktu itu.

RTP berhasil. Melalui 1960-an dan 1970-an, IBM, GlaxoSmithKline (sekarang GSK), dan pemberi kerja besar lainnya membuka operasi riset dan manufaktur di taman, diikuti gelombang pemberi kerja biotech, farmasi, teknologi, dan riset di seluruh akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21. Pada 2020-an, RTP menjadi tuan rumah ratusan perusahaan dan mendukung puluhan ribu pekerjaan.

Signifikansi historis RTP untuk keluarga yang berkunjung ada dua. Pertama, ini adalah alasan Triangle punya identitas akademik-dan-karier yang dimilikinya hari ini; universitasnya bukan hanya institusi pendidikan tapi feeder ke ekosistem pemberi kerja co-located. Kedua, RTP secara ekonomi menjembatani Raleigh dan Durham — itu memberi kedua kota fondasi ekonomi bersama yang tidak ada sebelumnya — sambil meninggalkan masing-masing dengan geografi sosial dan kewargaannya sendiri. Kotanya terasa berbeda karena dibangun secara berbeda, dan RTP tidak mengubah itu. Artikel RTP di tempat lain dalam seri ini membahas lebih dalam peran RTP untuk mahasiswa saat ini.

Bagaimana Sejarah Muncul dalam Kunjungan

Pola praktis untuk kunjungan keluarga yang tertarik pada sejarah Raleigh-Durham:

  1. Hari 1 — Jalan kaki ibu kota dan museum Raleigh. Mulai di North Carolina State Capitol. Berjalan menuruni Fayetteville Street ke City of Raleigh Museum. Kunjungi North Carolina Museum of History untuk lapisan sejarah negara bagian dengan perlakuan serius perbudakan, Perang Saudara, Reconstruction, dan civil rights. Tambahkan Mordecai Historic Park dan Pope House Museum di sore untuk menjangkar Raleigh antebellum dan Raleigh Afro-Amerika awal abad ke-20 secara berurutan. Akhiri di North Carolina Freedom Park dekat Capitol.

  2. Hari 2 — Tembakau Durham, Hayti, dan universitas-universitas. Mulai di Bennett Place atau Duke Homestead untuk konteks Perang Saudara-dan-tembakau (satu atau yang lain, bukan keduanya, di hari yang sama). Berjalan di Parrish Street dan koridor Black Wall Street di sekitarnya; verifikasi penanda sejarah dan gedung bertahan mana yang dapat diakses dari Discover Durham Heritage Guide. Kunjungi Hayti Heritage Center. Akhiri di American Tobacco Campus untuk lapisan sejarah-industri yang direnovasi; distrik di sekitarnya membaca penggunaan-ulang akhir abad ke-20 dari gedung tembakau asli.

  3. Hari 3 — Universitas-universitas dan konteks Research Triangle Park. Berjalan di Duke Chapel dan quad West Campus untuk membaca lapisan keluarga-Duke-dan-kekayaan-tembakau. Berjalan di kampus sentral NCCU untuk lapisan HBCU-publik. Berkendara melewati Research Triangle Park dan Frontier RTP untuk lapisan jembatan-ekonomi pasca-1959.

Untuk keluarga dengan satu atau dua hari saja, hari Capitol-dan-Museum-of-History plus setengah-hari Hayti-dan-American-Tobacco menangkap paling banyak dari lapisan sejarah. Untuk keluarga dengan lebih banyak waktu, pemberhentian Mordecai, Pope House, Duke Homestead, dan Bennett Place menambahkan materi yang dilewatkan jalan kaki sentral saja.

Apa yang Diceritakan Ini kepada Kunjungan

Identitas Raleigh-Durham berlapis — ibu kota Greek Revival yang direncanakan, kota industri tembakau-dan-kereta-api, komunitas bisnis dan kewargaan Afro-Amerika yang lingkungan Hayti-nya sebagian besar dirubuhkan oleh urban renewal, dua universitas riset flagship dan satu HBCU, dan taman riset 1959 yang menjembatani kedua kota secara ekonomi — dan masing-masing lapisan itu masih terlihat di jalan dan gedung spesifik. Kunjungan kampus yang berjalan hanya West Campus Duke atau hanya Court of North Carolina NC State melewatkan sisanya. Jalan kaki ibu kota yang termasuk Mordecai dan Pope House dan jalan kaki Durham yang termasuk Hayti dan Parrish Street menghasilkan pembacaan yang jauh lebih jujur tentang metro daripada salah satu yang bisa sendirian.

Untuk calon pelamar internasional yang menulis tentang mengapa Duke, NC State, NCCU, atau UNC adalah fit yang tepat, menjangkar jawaban dalam lapisan historis spesifik sering menghasilkan esai yang lebih kuat daripada respons "I love Raleigh-Durham" yang generik. Empat kampus tidak dapat dipertukarkan, dan begitu pula dua kota tempat mereka berada.