Great Migration dan Bronzeville: Black Chicago dari 1916 hingga Hari Ini

Great Migration dan Bronzeville: Black Chicago dari 1916 hingga Hari Ini

Antara 1916 dan 1970, kira-kira enam juta orang Afrika Amerika pindah dari American South pedesaan ke kota-kota di Utara, Midwest, dan Barat. Peristiwa demografis ini — disebut Great Migration — adalah salah satu migrasi internal terbesar dalam sejarah modern, sebanding dalam skala dengan migrasi Eropa ke Amerika pada abad ke-19. Kira-kira 500.000 orang Afrika Amerika menetap di Chicago saja, mengubah demografi, budaya, dan politik kota dengan cara yang masih membentuk Chicago hari ini.

Warisan fisik yang paling terlihat dari migrasi ini adalah Bronzeville — lingkungan Black Chicago bersejarah di South Side, dibatasi kira-kira oleh 26th Street di utara, 55th Street di selatan, Dan Ryan Expressway (I-90/94) di barat, dan Cottage Grove Avenue di timur, dengan King Drive sebagai tulang punggung komersial pusat. Selama paruh pertama abad ke-20, Bronzeville adalah salah satu komunitas urban Kulit Hitam paling konsekuensial di Amerika Serikat, sering dibicarakan dalam napas yang sama dengan Harlem di New York. Surat kabar Chicago Defender menjalankan kampanye rekrutmen yang membantu mendorong migrasi; Sunset Cafe dan Grand Terrace menjadikan Chicago ibu kota jazz nasional pada 1920-an; Ida B. Wells, Bessie Coleman, Oscar De Priest, dan kemudian Barack Obama dan Harold Washington semuanya pernah tinggal atau bekerja di geografi South Side Black Chicago.

Bagi mahasiswa internasional, sejarah Kulit Hitam Chicago berguna pada tiga level. Secara demografis, Great Migration adalah migrasi internal paling penting tunggal di Amerika abad ke-20, dan memahaminya menjelaskan geografi rasial kontemporer kota-kota Amerika utara. Secara kultural, Bronzeville menghasilkan musik, sastra, dan institusi politik yang membentuk budaya Amerika secara nasional. Dan secara akademik, kosakata migrasi demografis, hak sipil, segregasi perumahan, redlining, dan pembaruan urban — diambil banyak dari cerita Chicago spesifik — muncul secara teratur dalam passage TOEFL Reading tentang sejarah urban Amerika, demografi, dan hak sipil.

Push dan Pull

Mengapa Orang Afrika Amerika Meninggalkan South

Great Migration memiliki beberapa penyebab pendorong — tidak ada faktor tunggal yang menjelaskan pergerakan enam juta orang selama lima puluh tahun.

Kekuatan ekonomi:

  • Boll weevil (Anthonomus grandis) — hama kapas yang menyebar dari Meksiko ke American South pada 1890-an-1910-an, menghancurkan tanaman kapas dan menghancurkan ekonomi sharecropping yang mempekerjakan sebagian besar pekerja Kulit Hitam pedesaan
  • Mekanisasi pertanian — pengenalan 1940-an-1960-an dari mechanical cotton picker mengurangi permintaan buruh di peternakan selatan sebesar 90%+, menggusur tenaga kerja sharecropping yang tersisa
  • Upah rendah — upah pertanian selatan kira-kira sepertiga dari upah industri utara sepanjang sebagian besar periode

Kekuatan politik dan sosial:

  • Hukum Jim Crow — aparatus hukum segregasi rasial yang dikodifikasi di seluruh South setelah 1877
  • Lynching — kekerasan rasial ekstralegal, khususnya intens 1880-1920, membunuh kira-kira 3.500 orang Afrika Amerika selama periode itu
  • Disenfranchisement — tes baca tulis, poll taxes, dan white primaries menghilangkan pemungutan suara Kulit Hitam di seluruh South setelah 1890
  • Sekolah yang buruk — sekolah Kulit Hitam tersegregasi di South secara sistematis kurang didanai; pengeluaran per-murid adalah sebagian kecil dari pengeluaran sekolah kulit putih

Faktor penarik di Utara:

  • Permintaan buruh industri, khususnya selama Perang Dunia I (1914-1918) dan Perang Dunia II (1941-1945), ketika pabrik-pabrik utara membutuhkan pekerja dan imigrasi Eropa terputus
  • Upah yang lebih tinggi — upah pabrik utara dapat 2-3 kali upah pertanian selatan
  • Hak politik — orang Afrika Amerika di negara bagian utara dapat memilih, melayani di juri, dan menggunakan akomodasi publik dengan lebih bebas (meskipun Utara tidak bebas dari rasisme)
  • Sekolah yang lebih baik — sekolah publik utara, meskipun tidak setara, kurang kurang didanai daripada rekan-rekan tersegregasi selatan mereka

Peran Chicago Defender

Surat kabar Chicago Defender, didirikan pada 1905 oleh Robert S. Abbott, secara aktif merekrut migrasi Kulit Hitam Selatan ke Chicago. Pullman Porters mendistribusikan salinan Defender di kereta yang berjalan ke selatan dari Chicago, membawa editorial seperti "Come North" dan menerbitkan daftar pekerjaan dari pemberi kerja Chicago. Abbott secara pribadi mengorganisir "Great Northern Drive" pada 15 Mei 1917 — hari kedatangan terkoordinasi yang dirancang untuk memaksimalkan visibilitas migrasi dan bobot simbolis.

Peran Defender adalah kasus konkret pers Kulit Hitam sebagai institusi politik — tema yang muncul dalam penulisan akademik tentang peran media etnik dan alternatif dalam memobilisasi komunitas termarjinalkan.

Dua Gelombang

Sejarawan membedakan dua gelombang Great Migration:

Gelombang pertama (1916-1940), kira-kira 1,6 juta migran total (secara nasional), didorong terutama oleh runtuhnya boll weevil dan permintaan industri Perang Dunia I. Populasi Kulit Hitam Chicago tumbuh dari 44.000 pada 1910 menjadi 234.000 pada 1940.

Gelombang kedua (1940-1970), kira-kira 4 juta migran, didorong oleh mekanisasi pemetikan kapas dan ekspansi industri pasca-PD II. Populasi Kulit Hitam Chicago tumbuh dari 234.000 pada 1940 menjadi 1.103.000 pada 1970.

Pada 1970, Chicago adalah sepertiga Afrika Amerika — perubahan demografis radikal dari kota pra-1916.

Bronzeville: Geografi dan Asal

Sebelum 1900, sebagian besar tanah yang menjadi Bronzeville adalah residensial kulit putih — lingkungan Jerman, Irlandia, dan Yahudi kelas menengah di sepanjang koridor komersial South Side di State Street, South Park Avenue (sekarang Dr. Martin Luther King Jr. Drive), Indiana Avenue, dan Prairie Avenue. Ketika migran Afrika Amerika tiba setelah 1916, praktik real estate restriktif mengkonsentrasikan mereka ke dalam "Black Belt" sempit yang berjalan kira-kira dari 22nd Street ke selatan hingga 55th Street, dibatasi secara sempit di timur dan barat.

Pada 1920, kepadatan Black Belt melumpuhkan — penduduk Kulit Hitam Chicago diperas ke dalam area geografis yang terlalu kecil untuk populasi yang bermigrasi, menyebabkan kepadatan parah, tingkat tuberkulosis lima kali tingkat Chicago kulit putih, dan salah satu tingkat kematian bayi terburuk di kota besar Amerika mana pun. Geografi yang dipadatkan juga menghasilkan konsekuensi tak sengaja: komunitas Kulit Hitam yang padat luar biasa dengan institusinya sendiri, bisnis, profesional, dan kehidupan budaya.

Nama "Bronzeville" dicetuskan pada 1930-an oleh James Gentry, editor teater di Chicago Defender, sebagai alternatif yang lebih bermartabat dari "Black Belt." Pada 1940-an "Bronzeville" telah menjadi nama standar, dan frasa "Black Metropolis" — dari judul studi sosiologis landmark 1945 St. Clair Drake dan Horace Cayton Black Metropolis: A Study of Negro Life in a Northern City — menangkap pemahaman diri Bronzeville sebagai peradaban Kulit Hitam urban skala penuh daripada ghetto.

Zaman Keemasan Bronzeville: 1915-1950

Pada puncaknya — kira-kira 1920 hingga 1950 — Bronzeville adalah komunitas urban Kulit Hitam terbesar kedua di Amerika Serikat (setelah Harlem) dan dalam beberapa hal paling kaya dalam kepadatan institusional. Lingkungan mendukung:

  • Bank milik Kulit Hitam — Binga State Bank (didirikan 1908 oleh Jesse Binga) dan Douglass National Bank
  • Perusahaan asuransi — Supreme Life Insurance Company, berkantor pusat di 35th dan South Parkway
  • Surat kabar — Chicago Defender (koran Kulit Hitam nasional), Chicago Bee, kantor Chicago Pittsburgh Courier
  • Rumah sakit — Provident Hospital (didirikan 1891 oleh Dr. Daniel Hale Williams, rumah sakit milik dan dioperasikan Kulit Hitam pertama di AS)
  • Hotel — Hotel Grand (4600 S South Parkway), Vincennes Hotel (36th dan Vincennes)
  • Teater dan venue musik — Regal Theater, Savoy Ballroom, Sunset Cafe, Grand Terrace Cafe, Plantation Cafe
  • Gereja — Pilgrim Baptist Church, Metropolitan Community Church, St. Edmund's Episcopal
  • Institusi pendidikan — DuSable High School (dinamai dari Jean Baptiste Point du Sable, pendiri Kulit Hitam/Haiti Chicago), Wendell Phillips High School

Ida B. Wells

Ida B. Wells (1862-1931) — lahir dalam perbudakan di Mississippi, jurnalis investigatif pionir, aktivis anti-lynching, dan advokat hak pilih perempuan — pindah ke Chicago pada 1895 dan tinggal sebagian besar kehidupan dewasanya di Bronzeville. Rumah Chicagonya di 3624 S Martin Luther King Jr. Drive adalah National Historic Landmark (umumnya tidak terbuka untuk umum). Jurnalisme anti-lynching-nya — dimulai dengan serangkaian pamflet pada 1890-an — adalah karya fundamental reporting investigatif Amerika dan aktivisme hak sipil.

Wells turut mendirikan NAACP (1909), turut mendirikan Alpha Suffrage Club di Chicago (1913), dan merupakan tokoh utama dalam pendirian National Association of Colored Women. Ia dimakamkan di Oak Woods Cemetery di South Side.

Bessie Coleman

Bessie Coleman (1892-1926) — wanita Afrika-Amerika pertama dan wanita Native American pertama yang memegang lisensi pilot — adalah penduduk Bronzeville dan belajar bahasa Prancis di Chicago sebelum bepergian ke Prancis pada 1921 untuk mendapatkan lisensi pilotnya (sekolah penerbangan Amerika tidak akan menerimanya karena ras dan jenis kelaminnya). Coleman menjadi pilot barnstorming pada 1920-an, melakukan aksi udara di seluruh AS sebelum meninggal dalam kecelakaan pertunjukan udara 1926. Ia dimakamkan di Lincoln Cemetery di Alsip, Illinois.

Oscar De Priest

Oscar Stanton De Priest (1871-1951) — terpilih ke US House of Representatives pada 1928 mewakili Distrik Kongres 1 Chicago — adalah orang Afrika Amerika pertama yang terpilih ke Kongres dari negara bagian utara dan kongressman Kulit Hitam pertama sejak 1901. Pemilihannya adalah konsekuensi langsung dari bobot demografis Great Migration di Chicago dan mesin politik yang mulai dihasilkan ward yang dikendalikan Kulit Hitam. De Priest melayani tiga masa jabatan dan berperan penting dalam legislasi antidiskriminasi awal 1930-an.

Jazz Age di Bronzeville

Chicago adalah ibu kota jazz nasional sepanjang 1920-an, sebelum New York menyalipnya pada 1930-an. Scene jazz terkonsentrasi secara geografis di apa yang dikenal sebagai "The Stroll" — rentang State Street dari 26th hingga 39th, dengan klaster sekunder di sepanjang 47th Street. Venue utama:

  • Sunset Cafe (3115 S Indiana Ave) — klub jazz tempat Louis Armstrong, Earl Hines, dan Joe "King" Oliver bermain; beroperasi 1921-1937
  • Grand Terrace Cafe (3955 S South Parkway, kemudian Meyers Ace Hardware) — tempat Earl Hines mengadakan residensi legendaris dengan big band-nya 1928-1940
  • Plantation Cafe (4410 S South Parkway) — venue Dixie Syncopators King Oliver
  • Dreamland Cafe (3518 S State St) — tempat Louis Armstrong bermain dengan King Oliver
  • Savoy Ballroom (South Parkway di 47th) — venue ballroom dancing

Musisi yang mendefinisikan era:

  • Joe "King" Oliver — pemimpin trompet Creole Jazz Band, yang membawa Louis Armstrong dari New Orleans ke Chicago pada 1922
  • Louis Armstrong — solois jazz paling berpengaruh abad ke-20, yang mengembangkan gaya dewasanya di Chicago 1922-1929 sebelum pindah ke New York
  • Jelly Roll Morton — pianis dan komposer, lahir di New Orleans, merekam sisi-sisi paling berpengaruhnya di Chicago untuk Gennett Records
  • Earl Hines — pianis, "bapak piano jazz modern," yang residensi Grand Terrace-nya menjadikan Chicago ibu kota jazz nasional melalui Depresi
  • Benny Goodman — klarinetis yang tumbuh di West Side Yahudi Chicago dan belajar jazz di venue South Side Kulit Hitam sebelum memimpin Swing Era pada 1930-an

Scene jazz Chicago dibahas lebih dalam dalam panduan terpisah di seri ini tentang musik Chicago.

Restrictive Covenants dan Keputusan Shelley 1948

Kepadatan ekstrem Black Belt bukan hasil alami kemiskinan atau preferensi. Itu adalah hasil yang direkayasa dari restrictive covenants — perjanjian kontraktual swasta di antara pemilik rumah kulit putih untuk tidak menjual atau menyewakan properti kepada orang Afrika Amerika. Restrictive covenants mencakup kira-kira 80% real estate residensial Chicago pada 1940-an, secara efektif memagari sebagian besar kota dari penduduk Kulit Hitam.

Ketika keluarga Kulit Hitam mencoba menyeberangi garis covenant — baik oleh individu yang bersedia menjual tanpa memperhatikan covenant, atau oleh praktik real estate "block-busting" (dicakup di bawah) — responsnya sering kekerasan. Red Summer of 1919 — serangkaian kerusuhan anti-Kulit Hitam di seluruh AS pada musim panas 1919 — termasuk kerusuhan ras Chicago dari 27 Juli hingga 3 Agustus 1919, dipicu oleh tenggelamnya Eugene Williams, seorang remaja Kulit Hitam berusia 17 tahun yang telah menyeberang ke bagian "kulit putih" Lake Michigan dekat 29th Street Beach. Kerusuhan membunuh kira-kira 38 orang (23 Kulit Hitam, 15 kulit putih), melukai 537, dan membakar 1.000+ bangunan, sebagian besar di Black Belt.

Pada 1948, Mahkamah Agung AS memutuskan Shelley v. Kraemer, kasus yang melibatkan restrictive covenant di St. Louis. Pengadilan memutuskan secara bulat bahwa meskipun restrictive covenants swasta sendiri tidak inkonstitusional, penegakan yudisial terhadapnya oleh pengadilan negara bagian melanggar Equal Protection Clause Amandemen Keempat Belas. Keputusan membuat restrictive covenants secara efektif tidak dapat diberlakukan dan memicu integrasi parsial lingkungan Chicago yang sebelumnya seluruhnya kulit putih selama dekade-dekade berikutnya.

Block-Busting

Ketika Shelley membuat covenants tidak dapat diberlakukan, spekulan real estate mengembangkan taktik baru: block-busting. Seorang spekulan akan membeli satu rumah di blok kulit putih dengan harga pasar, menjualnya kepada keluarga Kulit Hitam, kemudian mendekati pemilik rumah kulit putih yang tersisa dengan peringatan tentang nilai properti yang menurun dan penawaran untuk membeli rumah mereka di bawah pasar. Ketika keluarga kulit putih menjual karena panik, spekulan menjual kembali kepada keluarga Kulit Hitam dengan harga yang digelembungkan, menangkap margin. Block-busting mengkonsentrasikan transisi rasial sambil mengekstraksi kekayaan dari keluarga kulit putih dan Kulit Hitam — mekanisme yang membentuk geografi rasial South Side dan West Side melalui 1950-an dan 1960-an.

Redlining

Redlining — praktik perbankan federal dan swasta yang menolak meminjamkan atau mengasuransikan properti di lingkungan mayoritas Kulit Hitam — memperparah diskriminasi perumahan. Peta Home Owners' Loan Corporation (HOLC) akhir 1930-an mengklasifikasikan lingkungan berdasarkan risiko pinjaman; lingkungan mayoritas Kulit Hitam diwarnai merah ("berbahaya") dan secara efektif didiskualifikasi dari pinjaman hipotek yang didukung federal. Peta HOLC Chicago menunjukkan Black Belt sebagai pita merah padat di seluruh South Side, dengan lingkungan campuran yang berdekatan juga ditandai merah.

Efek redlining — investasi rumah berkurang, stok perumahan yang menurun, akumulasi kekayaan terbatas bagi pemilik rumah Kulit Hitam — bertahan lama setelah praktik secara formal dilarang oleh Fair Housing Act 1968. Studi kontemporer tentang kesenjangan kekayaan antara rumah tangga Kulit Hitam dan kulit putih Amerika melacak sebagian besar kesenjangan ke pola redlining pertengahan abad.

Kosakata TOEFL dari periode ini: restrictive covenant, judicial enforcement, block-busting, redlining, racial transition, wealth gap, home equity, neighborhood segregation, residential segregation, Fair Housing Act.

DuSable Museum of African American History

DuSable Museum of African American History (740 E 56th Pl, Washington Park) adalah museum Kulit Hitam tertua dan terbesar di kota dan salah satu yang tertua di Amerika Serikat. Didirikan pada 1961 oleh Dr. Margaret Burroughs (artis dan pendidik berbasis Bronzeville) dan suaminya Charles Burroughs, museum awalnya menempati rumah Burroughs di 3806 S Michigan Avenue — residence yang dikonversi yang menampung koleksi seni, buku, dan materi sejarah Afrika-Amerika yang berkembang. Pada 1968, museum pindah ke gedungnya saat ini di Washington Park — mantan gedung administrasi South Park Commissioners yang dibangun pada 1910.

Pameran mencakup:

  • Warisan Afrika — seni dan artefak dari diaspora Afrika
  • Perbudakan dan South antebellum — dokumen primer, belenggu, budaya material perkebunan
  • Great Migration dan Black Chicago — pameran luas tentang migrasi, zaman keemasan Bronzeville, dan cerita Chicago spesifik
  • Jean Baptiste Point du Sable — pendiri Chicago kelahiran Haiti (c. 1750-1818), yang mendirikan pos perdagangan di mulut Chicago River pada 1770-an-1780-an; museum dinamai dari dirinya
  • Harold Washington — walikota Afrika-Amerika pertama Chicago (1983-1987), yang makalah pribadinya disimpan di museum
  • Seni Afrika-Amerika kontemporer — pameran berputar

Masuk: kira-kira $15 dewasa, diskon untuk lansia, pelajar, dan anak-anak.

Jam: biasanya 10 AM sampai 5 PM Selasa-Minggu, ditutup Senin.

Sediakan: 2-3 jam.

Alamat: 740 E 56th Pl, Chicago, IL 60637 (Washington Park, dapat dicapai dengan CTA Green Line di Garfield Boulevard atau dengan rideshare).

Pilgrim Baptist Church dan Musik Gospel

Pilgrim Baptist Church (3301 S Indiana Ave) secara luas dianggap sebagai tempat kelahiran musik gospel. Gereja, awalnya kongregasi Yahudi Reform bernama Kehilath Anshe Ma'ariv (KAM) yang ditempatkan di bangunan yang dirancang oleh Adler & Sullivan pada 1890, dijual kepada kongregasi Baptis Kulit Hitam pada 1922 ketika lingkungan sekitar bertransisi secara demografis.

Pada 1930-an, Thomas A. Dorsey — lahir di Georgia, dilatih sebagai pianis blues (sebagai "Georgia Tom" ia mengiringi Ma Rainey), kemudian bertobat ke musik Kristen setelah kematian istrinya dan putranya pada 1932 — bekerja sebagai direktur musik di Pilgrim Baptist. Dorsey menggabungkan tradisi hymn gospel dengan struktur akor blues dan gaya vokal, menciptakan genre musik gospel modern. Komposisinya "Take My Hand, Precious Lord" (1932) adalah salah satu lagu gospel paling banyak direkam di abad ke-20 — itu adalah favorit Martin Luther King Jr. dan dinyanyikan di pemakamannya.

Mahalia Jackson — penyanyi gospel paling penting abad ke-20 — pindah ke Chicago dari New Orleans pada 1927 dan menghadiri Pilgrim Baptist sepanjang sebagian besar hidupnya. Jackson tampil secara teratur di Pilgrim dan di gereja Baptis South Side yang berdekatan, merekam dengan Columbia Records sejak 1950-an, menyanyikan "I've Been 'Buked and I've Been Scorned" di 1963 March on Washington tepat sebelum pidato "I Have a Dream" Martin Luther King.

Bangunan Pilgrim Baptist asli (struktur Adler & Sullivan) sebagian besar hancur oleh kebakaran pada 6 Januari 2006, dengan hanya dinding eksterior yang bertahan. Kongregasi terus bertemu di fasilitas sementara, dan rekonstruksi parsial bangunan bersejarah telah berlangsung selama bertahun-tahun.

Perumahan Publik dan Pembongkarannya

Era pasca-PD II membawa jenis institusi Bronzeville yang berbeda: perumahan publik bertingkat tinggi. Chicago Housing Authority membangun serangkaian kompleks perumahan publik masif di dan dekat Black Belt melalui 1950-an dan 1960-an, termasuk:

  • Ida B. Wells Homes (37th hingga 39th, King Drive) — dibuka 1941, salah satu proyek perumahan publik Chicago besar paling awal; dibongkar 2002-2008
  • Robert Taylor Homes (State Street, 39th hingga 54th) — dibuka 1962, pada puncaknya menampung kira-kira 27.000 penduduk di 28 bangunan enam belas tingkat; dibongkar 1998-2007
  • Stateway Gardens (State Street, 35th hingga 39th) — dibuka 1958, dibongkar 2000-2007
  • Cabrini-Green Homes (Near North Side, bukan Bronzeville tetapi proyek near-loop utama) — dibongkar 1995-2011

Kompleks perumahan publik telah dibangun sebagian sebagai pengganti perumahan slum yang dikutuk dan sebagian untuk memperkuat segregasi residensial Kulit Hitam-kulit putih — proyek mengkonsentrasikan penduduk berpenghasilan rendah Kulit Hitam di blok geografis spesifik jauh dari lingkungan kulit putih. Pada 1980-an, kompleks mengalami konsentrasi kemiskinan parah, kejahatan kekerasan, kerusakan fisik, dan organisasi geng. Program federal HOPE VI pada 1990-an menyediakan pendanaan untuk pembongkaran dan penggantian dengan pembangunan mixed-income, dan CHA Chicago melakukan program pembongkaran perumahan publik paling agresif di AS dari akhir 1990-an hingga 2010-an.

Pembongkaran menggusur puluhan ribu keluarga Kulit Hitam — beberapa ke pembangunan mixed-income baru di situs yang sama, banyak ke housing voucher yang tersebar di seluruh kota, dan banyak ke pinggiran (khususnya pinggiran selatan dan pinggiran barat Cook County). Konsekuensi demografis dan sosial dari pembongkaran masih dipelajari oleh sosiolog urban.

Terlihat hari ini: sebagian besar situs high-rise CHA lama adalah tanah kosong, pembangunan mixed-income baru, atau dikonversi ke penggunaan komersial. Situs Robert Taylor Homes di sepanjang State Street di selatan 35th sebagian besar adalah kavling kosong dan pembangunan residensial skala kecil. Berjalan di rentang menyampaikan skala apa yang dibangun dan apa yang dibongkar lebih langsung daripada foto apapun.

Black Chicago Kontemporer: Tokoh dan Institusi

Keutamaan historis Bronzeville telah bergeser ketika komunitas Kulit Hitam Chicago menyebar secara geografis, tetapi South Side terus menghasilkan tokoh yang signifikan secara nasional:

  • Harold Washington (1922-1987) — walikota Afrika-Amerika pertama Chicago, terpilih 1983 pada platform koalisi reformasi, meninggal di kantor 1987. Koalisi elektoralnya — dukungan Kulit Hitam yang luar biasa plus dukungan Latino yang substansial dan kulit putih progresif — menetapkan template politik yang kemudian diambil Barack Obama.
  • Jesse Jackson (l. 1941) — pemimpin hak sipil dan dua kali kandidat presiden Demokrat (1984, 1988), berbasis di Chicago sejak pekerjaan 1960-an-nya dengan Martin Luther King Jr.; Rainbow/PUSH Coalition-nya berkantor pusat di 930 E 50th St.
  • Barack Obama (l. 1961) — community organizer di South Side Chicago (1985-1988), profesor hukum di University of Chicago (1992-2004), senator negara bagian Illinois mewakili South Side (1997-2004), senator AS (2005-2008), Presiden ke-44 Amerika Serikat (2009-2017). Obama dan Michelle Obama tinggal di 5046 S Greenwood Ave di Kenwood (berdekatan dengan Hyde Park) sepanjang masa kepresidenannya.
  • Michelle Obama (l. 1964) — lahir dan dibesarkan di lingkungan South Shore (7436 S Euclid Ave), menghadiri Whitney Young High School, dididik di Princeton dan Harvard Law; First Lady 2009-2017.
  • Oprah Winfrey (l. 1954) — berbasis di Chicago 1984-2011 dengan The Oprah Winfrey Show, belajar di Harpo Studios di Near West Side
  • Chance the Rapper, Kanye West, Common, Chaka Khan, Mahalia Jackson, Curtis Mayfield, dan banyak musisi lain berasal dari atau terkait dengan Black Chicago (cakupan musik di panduan berikutnya dalam seri ini)
  • Gwendolyn Brooks (1917-2000) — pemenang Pulitzer Prize Kulit Hitam pertama dalam sastra (1950, untuk Annie Allen), tinggal di Bronzeville sepanjang sebagian besar hidupnya; Illinois Poet Laureate 1968-2000
  • Lorraine Hansberry (1930-1965) — dramawan, penulis A Raisin in the Sun (1959); tumbuh di Chicago, pertempuran hukum keluarganya atas restrictive covenants di 6140 S Rhodes Ave menjadi dasar Hansberry v. Lee (1940), kasus Mahkamah Agung AS yang membayangi Shelley v. Kraemer.

Stony Island Arts Bank dan Kebangkitan South Side Kontemporer

Stony Island Arts Bank (6760 S Stony Island Ave) adalah salah satu institusi terbaru South Side Black Chicago kontemporer. Mantan gedung savings and loan yang dibangun pada 1923, ditinggalkan pada 1980-an, hampir dibongkar pada 2000-an, gedung itu dibeli oleh artis Theaster Gates seharga $1 pada 2012 dan direstorasi sebagai kombinasi arsip, galeri, ruang pertunjukan, dan pusat komunitas.

Kepemilikan Arts Bank mencakup Johnson Publishing Company Archive (file-file majalah Ebony dan Jet), Frankie Knuckles Vinyl Collection (vinyl musik house yang disumbangkan oleh estate Knuckles setelah kematiannya pada 2014), dan berbagai artefak budaya Kulit Hitam lainnya. Rebuild Foundation Gates telah menggunakan Arts Bank sebagai template untuk mengaktifkan kembali bangunan South Side yang ditinggalkan sebagai ruang budaya dan ekonomi.

Kunjungan: masuk gratis; jam bervariasi; periksa kalender Rebuild Foundation.

Sehari di Black Chicago

Rute sehari realistis yang mencakup situs sejarah Kulit Hitam Bronzeville dan South Side utama:

Pagi di DuSable Museum (740 E 56th Pl) — 2-3 jam. Mulai di sini untuk landasan tematik di seluruh era.

Jalan siang hari melalui Bronzeville — dari DuSable Museum, jalan atau rideshare ke utara di sepanjang King Drive. Perhentian kunci:

  • Rumah Ida B. Wells (3624 S MLK Drive, hanya eksterior)
  • Pilgrim Baptist Church (3301 S Indiana Ave, eksterior; rekonstruksi berlangsung)
  • Penanda historis Chicago Defender Building (3435 S Indiana Ave — meskipun Defender telah pindah)
  • Monument to the Great Northern Migration (oleh artis Alison Saar, 26th Street dan King Drive) — patung perunggu di ujung utara Bronzeville yang menandai migrasi

Makan siang di Bronzeville — Pearl's Place (3901 S Michigan Ave) untuk soul food, atau Honey 1 BBQ (746 E 43rd St) untuk barbecue, atau sejumlah restoran South Side kecil.

Sore Stony Island Arts Bank (6760 S Stony Island Ave) — 1-2 jam. Periksa pameran saat ini.

Sore hari: opsional berkendara atau rideshare ke South Shore (lingkungan masa kecil Michelle Obama) atau Hyde Park / Kenwood (lingkungan era kepresidenan Obama) untuk melihat geografi fisik yang menghasilkan cerita politik Obama. Obama Presidential Center (dijadwalkan buka 2026-2027 di Jackson Park) akan menambahkan institusi baru utama ke itinerary ini setelah lengkap.

Malam: makan malam di Yassa African Restaurant (3511 W Madison St, West Side) atau Luella's Southern Kitchen (4609 N Lincoln Ave, meskipun ini di North Side) atau institusi soul-food South Side mana pun. Kembali ke downtown dengan CTA Green Line atau rideshare.

Mengapa Cerita Ini Penting

Great Migration dan Bronzeville berguna bagi mahasiswa internasional pada empat dimensi konkret:

1. Pemahaman demografis kota-kota AS utara. Hampir setiap kota utara Amerika kontemporer — Chicago, Detroit, Cleveland, Philadelphia, New York, Milwaukee — memiliki geografi rasial yang dibentuk langsung oleh Great Migration 1916-1970 dan diskriminasi perumahan yang mengikutinya. Mahasiswa yang memahami cerita Bronzeville Chicago memiliki template untuk memahami sejarah serupa di puluhan kota lain.

2. Gerakan hak sipil sebagai cerita urban utara, bukan hanya cerita selatan. Boikot bus Montgomery, march Selma, kampanye Birmingham — ini adalah touchstone hak sipil selatan yang paling banyak diajarkan kurikulum internasional. Cerita utara — diskriminasi perumahan, redlining, Shelley v. Kraemer, A. Philip Randolph dan March on Washington (diorganisir dari kelas menengah Kulit Hitam utara), kampanye Chicago Martin Luther King Jr. pada 1966 — sama pentingnya untuk memahami sejarah hak sipil Amerika dan politik rasial kontemporer.

3. Kosakata demografis relevan-TOEFL. Migration, push factor, pull factor, demographic change, diaspora, residential segregation, restrictive covenant, redlining, block-busting, urban renewal, public housing, mixed-income redevelopment — istilah-istilah ini muncul secara teratur dalam passage TOEFL Reading tentang sejarah AS, sosiologi, dan studi urban.

4. Produksi budaya tidak terpisahkan dari budaya nasional Amerika. Chicago blues, Chicago jazz, Chicago gospel, Chicago soul, Chicago hip-hop, Chicago house music — suara-suara yang keluar dari kepadatan dan perjuangan Great Migration adalah sentral bagi musik populer Amerika dan global. Kunjungan ke Pilgrim Baptist, situs Sunset Cafe, atau Stony Island Arts Bank mengubah sejarah budaya abstrak menjadi memori fisik.

Kosakata TOEFL dari panduan ini: demographic migration, internal migration, push factor, pull factor, boll weevil, sharecropping, Jim Crow, disenfranchisement, lynching, restrictive covenant, block-busting, redlining, Fair Housing Act, residential segregation, public housing, mixed-income redevelopment, civil rights, Black press, muckraking, reform coalition, collective bargaining, welfare capitalism, cultural renaissance, diaspora, syncretism.

Sejarah Kulit Hitam Chicago bukan tur sampingan opsional dari arsitektur Loop atau atraksi turis Lincoln Park. Ini adalah pusat gravitasi demografis dan budaya abad ke-20 kota, dan memahaminya adalah rute terbaik ke dalam memahami Chicago kontemporer — dan melalui Chicago, pengalaman urban Amerika utara kontemporer.

Mempersiapkan TOEFL Reading untuk passage hak sipil, demografis, dan sejarah-urban Amerika? ExamRift menawarkan mock exam TOEFL iBT 2026 adaptif dengan passage Reading yang dikalibrasi ke topik yang diilustrasikan jalan-jalan ini — Great Migration, segregasi perumahan, dan sejarah urban Kulit Hitam abad ke-20.